Фото: Hulton Archive/Getty Images
Полторы сотни лет назад украинскую столицу называли городом "церквей и борделей". Именно тогда ремесло коммерческого секса переживало свой золотой век
Фокус прогулялся по киевским улицам вместе с историком и экскурсоводом Татьяной Адамус и узнал, когда проституция стала легальным ремеслом и где были самые знаменитые кварталы красных фонарей.
В начале XIX века предоставление сексуальных услуг не было легальным. Однако уже тогда в Киеве были места компактного проживания проституток. Один из них – район неподалеку от Лавры, возле улиц Московской, Омеляновича-Павленко (бывшей Суворова). Он назывался Кресты, а барышень, которые там обитали и предоставляли свои услуги, называли "крестовскими девушками". Обслуживали они в основном милитеров (солдат из ближайших казарм).
Со вторым ударом Лаврских колоколов гостеприимная барышня раздвигала шторки перед образами и выталкивала гостя на улицу
Внешне они мало отличались от горожанок того времени. В Киев еще не пришла мода на европейский костюм, потому своим видом женщины напоминали гоголевскую Солоху: сорочка, юбка, плахта, запаска. Жили они в небольших деревянных домиках, а мужчины к ним приходили не только за физическим удовлетворением, но и за домашним уютом. Даже расплачиваться могли продуктами питания: приносили домашнюю колбасу, сало, водку. Здесь же их ждал накрытый стол и приветливая хозяйка, у которой оставались на всю ночь. Со вторым ударом Лаврских колоколов гостеприимная барышня раздвигала шторки перед образами и выталкивала гостя на улицу.
В 1843 году настал новый этап в развитии древнейшей профессии. Коммерческий секс официально объявили терпимым ремеслом, но заниматься им можно было только в рамках строгих правил. Тогда начали появляться первые бордели – так называемые дома терпимости. Одна из причин такой "легализации" — очень быстрое распространение венерических заболеваний, которое начало пугать власти того времени. В борделях же девушки должны были регулярно проверять здоровье.
9 января городские власти Тель-Авива объявили победителей конкурса на лучший объект, который защищает жителей города от солнца, сообщает NoCamels.
Первое место в конкурсе «Цель-Авив» («цель» переводится как «тень») занял проект искусственных облаков «Анана» от студии Perry Davidowitz Architects. Конструкции состоят из надувных подушек, заполненных гелием. Ночью их можно подсвечивать. Этот проект наградили призом в 2320 долларов.
Второе место занял проект «Бриз-Авив», который представляет собой конструкцию из дисков, которые не только дают тень, но и выпускают струи прохладного воздуха. Проект предполагает также установку солнечных панелей и LED-светильников для освещения улицы ночью.
Исламское государство почитает изнасилование как богословскую идею. Перед каждым половым актом с девочками не старше 12 лет и после него они совершают благодарственную молитву.
Как рассказывает Элли Холл издании BuzzFeed, боевики ИГИЛ используют свою веру, чтобы оправдать захват женщин и девочек в сексуальное рабство. Эти рабыни подробно рассказали о том, как их насиловали их хозяева из ИГИЛ.
Автор указывает, что эти ужасные порядки защищают официальные пропагандистские издания ИГИЛ, а также пользователи социальных сетей, называющие себя членами группировки. В майском выпуске официального журнала ИГИЛ - Dabiq - опубликована статья, в которой утверждается, что половой акт с рабыней не является изнасилованием.
Так, в статье, которая предположительно написана замужней женщиной по имени Умм Самайя аль-Мухаджира, являющейся членом ИГИЛ, говорится, что рабство допустимо, так как его практиковали пророк Мухаммед и его последователи.
"Саби [захват рабов на войне] - великая пророческая сунна, в изобилии содержащая божественную мудрость и религиозную пользу", - уверяет Аль-Мухаджира.
