Category was added automatically. Read all entries about "18+".
Насер Абу Шариф, представитель палестинской террористической организации «Исламский джихад» в Тегеране, сказал в эфире арабоязычного иранского телеканала «Аль-Алам», что евреи очень влиятельны в мире и используют свое влияние в негативных целях.
Абу Шариф отвечал на вопрос о том, является ли Израиль инструментом США, или наоборот — США обслуживают интересы Израиля. По его мнению, это сложный вопрос, на который невозможно ответить однозначно.
Представитель группировки воспроизвел традиционные антисемитские штампы, популярные в арабских и некоторых других странах в настоящее время — что евреям принадлежит «половина всех денег мира», и что они контролируют все мировые финансовые центры. Помимо этого, евреи внедрили своих людей в структуры власти, утверждает он, приведя в качестве примера окружение Хиллари Клинтон в ее бытность на посту госсекретаря США. «Республиканская партия более сионистская, чем Нетаниягу», — добавил он.
Фото: Hulton Archive/Getty Images
Полторы сотни лет назад украинскую столицу называли городом "церквей и борделей". Именно тогда ремесло коммерческого секса переживало свой золотой век
Фокус прогулялся по киевским улицам вместе с историком и экскурсоводом Татьяной Адамус и узнал, когда проституция стала легальным ремеслом и где были самые знаменитые кварталы красных фонарей.
В начале XIX века предоставление сексуальных услуг не было легальным. Однако уже тогда в Киеве были места компактного проживания проституток. Один из них – район неподалеку от Лавры, возле улиц Московской, Омеляновича-Павленко (бывшей Суворова). Он назывался Кресты, а барышень, которые там обитали и предоставляли свои услуги, называли "крестовскими девушками". Обслуживали они в основном милитеров (солдат из ближайших казарм).
Со вторым ударом Лаврских колоколов гостеприимная барышня раздвигала шторки перед образами и выталкивала гостя на улицу
Внешне они мало отличались от горожанок того времени. В Киев еще не пришла мода на европейский костюм, потому своим видом женщины напоминали гоголевскую Солоху: сорочка, юбка, плахта, запаска. Жили они в небольших деревянных домиках, а мужчины к ним приходили не только за физическим удовлетворением, но и за домашним уютом. Даже расплачиваться могли продуктами питания: приносили домашнюю колбасу, сало, водку. Здесь же их ждал накрытый стол и приветливая хозяйка, у которой оставались на всю ночь. Со вторым ударом Лаврских колоколов гостеприимная барышня раздвигала шторки перед образами и выталкивала гостя на улицу.
В 1843 году настал новый этап в развитии древнейшей профессии. Коммерческий секс официально объявили терпимым ремеслом, но заниматься им можно было только в рамках строгих правил. Тогда начали появляться первые бордели – так называемые дома терпимости. Одна из причин такой "легализации" — очень быстрое распространение венерических заболеваний, которое начало пугать власти того времени. В борделях же девушки должны были регулярно проверять здоровье.
Портал Лента.ru сообщает, со ссылкой на издание The Mirror, что создательница музея Флоренция Шехтер, узнав об открывшемся в 2017 году музее фаллосов в Исландии, решила, что где-то в мире должен быть такой же музей, но посвященный женским половым органам. Она считает, что необходимо разрушить табу и начать говорить о вагинах, женских обрезаниях, насилии, а также рассказать о месте влагалища в науке, истории и культуре.
По ее словам, некоторым женщинам до сих пор неловко ходить на прием к врачу, чтобы проконсультироваться по поводу рака шейки матки, также во многих странах все еще не говорят о менструации, а в Непале во время критических дней женщин даже выгоняют из дома. «Мы говорим обо всем, что не принято — это наша цель», — заключила девушка.
На обломках буржуазного строя мечтали создать новое общество, где порокам вроде продажной любви не будет места. Пробовали искоренить явление террором, жёсткими наказаниями и даже перевоспитанием в духе верности идеям коммунизма. Во всех случаях борцов за нравственность ждала неудача, проституция в том или ином виде всё равно существовала. Альтернатива в виде честного труда не привлекала женщин, привыкших получать блага за гораздо меньшие усилия.
Когда вы позируете для фотобанка, то никогда не знаете, куда пойдут эти кадры. Несколько «успешных» моделей рассказали, как они оказались в статьях о зоофилии, болезнях пениса, террористах, угрозах о вреде табака на пачках сигарет и даже в анонимной колонке с сексуальными фантазиями. К чему же может привести продажа безобидных фотографий в общий доступ?
Ещё совсем недалеко мы ушли от тех времён, когда мастурбация, или онанизм, считалась греховным занятием. Медицинские руководства викторианской эпохи обвиняют её во множестве бед, полагая истощение телесных сил в результате рукоблудия причиной множества заболеваний, от слепоты, импотенции и эпилепсии до умственной отсталости и преждевременной смерти.
К 19 веку озабоченность ужасными последствиями мастурбации приобрела поистине эпические масштабы. Самоудовлетворению посвящались медицинские и религиозные трактаты. И вот викторианцы, стремившиеся к идеалам самодисциплины и обуздания плоти, пришли к идее создания устройств, препятствующих рукоблудию.
В своей книге 1845 года «Сокровенный справочник: Медицинская работа по онанизму и самоудовлетворению» практикующий хирург Р. Дж. Броди пишет, что пациенты, страдающие от последствий мастурбации должны прежде всего «… полностью прекратить эту порочную практику, как бы это ни было сложно в связи с силой привычки…»
Часто случалось так, что сказать было проще, чем сделать, особенно в отношении пациентов, сообщавших о совершении актов самоудовлетворения по нескольку раз в день. Чтобы помочь процессу, врачи рекомендовали изменения в диете, увеличение физической активности и молитву, а также визуализационные практики.
В сложных случаях рекомендовались суровые меры, начиная от разнообразных медикаментов и заканчивая инвазивными методами «лечения», такими, как кольца с шипами и электрошокеры для гениталий. Согласно книге «Сексуальность в викторианской Британии» от 1850 года, некоторые врачи в качестве способа борьбы с мастурбацией рекомендовали обрезание.
Что только не делают фермеры, чтобы защитить свой урожай: и специальными средствами его обрабатывают, и чучела ставят. А индийский фермер подошел к делу креативно. По его мнению, урожай ему годами портят «злыми взглядами» проезжающие мимо люди, поэтому он установил на поле плакаты с полуголыми дамами.
