Телеграмм - последний островок свободы. С 7 октября у меня самый быстрорастущий канал на русском языке в Израиле. И не случайно. Новости о войне в нем появляются моментально, а иногда даже чуть раньше. На русском языке как правило вообще раньше всех. И не только новости – ЦАХАЛ и его вооружение, военная аналитика также в сфере интересов канала – и даже иногда авторские стихи и песни. Посмотрите и, если понравится, подпишитесь. Я подписан https://t.me/alexavni Libertad o muerte
Разместите рекламу в Промо моего блога - и о вашей записи узнают сотни и тысячи людей, ежедневно просматривающих мои посты. И не забывайте смотреть, кто разместил и что предлагает нашему вниманию Запрещается размешать статьи, имеющие в заголовке и первой строке нецензурную и…
Рош а-Шана (ראש השנה) – еврейский Новый год, один из самых значимых праздников в иудаизме. Это время для размышлений и обновления. Время, когда каждый задумывается о прошедшем годе, своих поступках, строит надежды и планы на будущее. Даже в самые темные времена евреи всегда чтили и отмечали этот праздник.
Буквальный перевод названия: «рош» (ראש) – «голова», «глава»; «шана» (שנה) – год. То есть «голова года». Это находит отражение во многих символах и традициях.
Как отмечают Рош а-Шана? Что принято подавать на праздничный стол?
Синагога "Хаим Капусси" в Еврейском квартале Каира, 2018 г. Фото: Yoram Meital
В Египте, ближайшем соседе Израиля, когда-то была процветающая еврейская община, возникшая еще в древние времена. Сегодня здесь осталась лишь несколько евреев — результат массовой эмиграции, вызванной бурными событиями XX века, в том числе созданием государства Израиль.
Генсеки менялись безвременно, Стоял то застой – то простой. Склерозом простым и рассеянным Болели здесь целой страной. Из дней дефицита мы выросли, В период крутых челноков. От общей надуманной близости, В мир скунсов, шакалов, волков. Любили, молились, надеялись, Стреляли и дрались толпой. По целой планете рассеялись, В погоне за зыбкой мечтой. Не в годы Союза Советского Не в эру большого пути, Мы жили в эпоху Жванецкого И сердце сожмется в груди.
Генсеки менялись безвременно, Стоял то застой – то простой. Склерозом простым и рассеянным Болели здесь целой страной. Из дней дефицита мы выросли, В период крутых челноков. От общей надуманной близости, В мир скунсов, шакалов, волков. Любили, молились, надеялись, Стреляли и дрались толпой. По целой планете рассеялись, В погоне за зыбкой мечтой. Не в годы Союза Советского Не в эру большого пути, Мы жили в эпоху Жванецкого И сердце сожмется в груди.
Саудовский принц Турки аль-Фейсал, бывший глава разведки Эр-Рияда в своей речи на этой неделе - и осудил террористические атаки ХАМАС.
“Я решительно осуждаю нападения ХАМАС на людей любого возраста и пола, нападения, в которых обвиняется организация. Это противоречит заявлениям ХАМАС об исламской идентичности. Ислам запрещает убивать женщин, детей и стариков”.
(Торговцы были не в Иерусалимском храме, а в его преддверии. И конечно не в Базилике, построенно в 60-х годах 20-го века. Прим. grimnir74) В Иерусалиме, говорю, чтоб были аккуратны при проходе сквозь Сионские ворота, так как из них выезжает транспорт. Та же тётка:
Рассказывая о праведниках, мы вспоминаем отдельных спасительных – очень немногих в общей массе так называемых «байстендеров» – людей, безучастно воспринимавших еврейские страдания. Но даже те, кто сочувствовал евреям, далеко не всегда им помогали – и их можно понять: лишь единицы способны рисковать своей жизнью, жизнью своих детей, чтобы спасти чужих людей. И поэтому особенно поражают случаи массового спасения, когда большая группа людей объединяется в мужественном порыве спасения других. В истории праведников народов мира таких случаев зафиксировано несколько. Расскажем о них.
В 1942-1943 гг. жители деревни Ньюланде в оккупированной Голландии постановили, что каждый хозяин обязан укрыть еврейскую семью или хотя бы одного еврея. Все действия по спасению евреев координировал фермер Йоханнес Пост, возглавлявший местное Сопротивление. Ему помогал сын пастора Арнольд Дауэс, распределявший евреев по семьям и добывавший им фальшивые документы, помогавший с деньгами и продуктами. 1 5 июля 1943 года Иоханнес Пост был схвачен гестапо и на следующий день расстрелян. Все заботы о евреях целиком легли на Дауэса. В январе 1945 года он также был арестован гестапо, но буквально накануне расстрела группа Сопротивления его освободила. Ни один житель деревни не выдал ни одного еврея.