Category: город

Category was added automatically. Read all entries about "город".

ПАМЯТИ БЕЗНАДЕЖНЫХ ГЕРОЕВ: День Катастрофы и Героизма (Йом Ха-Шоа) европейского еврейства.

ПАМЯТИ БЕЗНАДЕЖНЫХ ГЕРОЕВ...
Восстание в Варшавском гетто


Евреи Варшавы в период Второй мировой войны

Каждый подвал - крепость,
Крыша - как самолет.
Сопротивленье - нелепость?
Смерть все равно не минет.

Всюду огонь и пули,
Домов разрушенных лес.
Братья, мы не уснули,
Мы на краю небес.

Бутылка с огненной смертью -
Наш прощальный коктейль.
Мальчишки, девчонки, поверьте,
За жизнь мы умрем теперь.

Один пистолет на десяток,
Ружье и пол-сотни пуль.
Шинель из одних заплаток,
Когда-то бывших чистюль.

Вспомните нас сегодня,
Мы так хотели жить!
Где справедливость Господня?
Нам не дано решить.

Слышен все ближе топот,
Подкованных черных сапог,
Горло так сжало... шепот:
Братья, храни вас Бог...

Алексей С. Железнов ©




Collapse )


promo grimnir74 Березень 1, 2013 07:50 76
Buy for 100 tokens
Разместите рекламу в Промо моего блога - и о вашей записи узнают сотни и тысячи людей, ежедневно просматривающих мои посты. И не забывайте смотреть, кто разместил и что предлагает нашему вниманию Запрещается размешать статьи, имеющие в заголовке и первой строке нецензурную и…

Detaly.co.il: Кровавый Песах 1943 года

Stroop_Report_-_Warsaw_Ghetto_Uprising_09
Наступление праздника Песах в 1943 году было ознаменовано двумя событиями: началом восстания в Варшавском гетто и открытием Бермудской конференции, посвященной судьбе еврейских беженцев. В Варшаве стреляли, в Гамильтоне произносили речи. Восстание завершилось полным уничтожением гетто, конференция – принятием бессмысленной декларации. Песах 1943 года стал одним из самых трагических периодов в еврейской истории.

Исход восстания в Варшавском гетто был известен заранее, так же, как и результаты Бермудской конференции. Ни у кого не вызывало сомнений то, что немцы жестоко подавят вооруженное выступление евреев. Никто не надеялся на то, что по итогам форума в Гамильтоне англичане изменят свою иммиграционную политику в Палестине. Так оно и произошло. Но если восстание в гетто стало символом, подчеркивающим необходимость борьбы – пусть и обреченной – добра со злом, то Бермудская конференция вошла в историю как символ постыдного бездействия перед лицом бесчинства темных сил.

Collapse )

Долгое эхо Холокоста. Огонек нормальной жизни во тьме зверств нацистов

Эмиссары Центра «Шем Олям» нашли на чердаке в Лодзи, «диплом об окончании школы», врученный учившемуся в гетто мальчику


Удостоверение Шалома Васермана
Удостоверение Шалома Васермана
צילום: שם עולם

Эмиссары международного центра «Шем Олям» недавно обнаружили десятки религиозных книг, учебников и различных документов на чердаке одного из зданий, расположенного в районе Лодзинского гетто, территория которого в настоящее время используется польскими городскими властями.

Место обнаружения книг и документов – отнюдь не странно: в те времена чердак нередко использовался евреями в качестве неофициальной классной комнаты для детей и молодежи, живших в гетто.

Среди около сотни (!) документов было обнаружено свидетельство, выданное Шалому Васерману, 16-летнему еврейскому юноше, окончившему обучение в школе. Сертификат был вручен в конце 1943 учебного года и написан на идише, а внизу значатся подписи представителя юденрата [в годы Второй мировой войны, административного органа еврейского самоуправления, принудительно учреждавшегося по инициативе германских оккупационных властей в каждом гетто] Мордехая Хаима Ромовски, и двух других организаций – Комитета по профессиональной подготовке и Управления профессионального училища.

Таким образом, данное удостоверение давало юному Васерману право работать на швейной фабрике в гетто, где социальные условия считались лучшими по сравнению с другими предприятиями на этой территории, и где можно было применить свои силы в деле пошива одежды, изготовления обуви и плотницким работам.

Collapse )

Родом из гетто

Перед Второй мировой войной почти каждый третий житель Каунаса был евреем. Традиционно евреи селились на противоположной от центра города стороне Немана, в пригороде Вильямполе, то есть в Слободке. Там находилась ешива «Слободка» – одна из самых известных и крупнейших в России. В июне 1941 года Вильямполе-Слободка была превращена в гетто.

Collapse )

Меир Дизенгоф – к 160-летию со дня рождения

В конце этой недели, 26 февраля 2021 г., исполняется 160 лет со дня рождения Меира Дизенгофа, неординарной личности редкого масштаба, талантливого организатора и выдающегося деятеля еврейского национального возрождения в Эрец-Исраэль, сыгравшего важную роль в истории страны.
Родом из Молдовы: Меир Дизенгоф – основатель Тель-Авива и его легендарный  первый мэр - Locals

Первый мэр первого еврейского города в Израиле


Тель-авивскую улицу Дизенгоф в Израиле знают все: здесь расположены магазины-бутики и уютные кафе, сюда съезжаются в выходные дни пенсионеры, чтобы с головой окунуться в атмосферу города. Большинство израильтян знает, что Меир Дизенгоф был первым мэром первого в Израиле еврейского города, основанного в начале ХХ века на берегу Средиземного моря..

В 1911 году в Тель-Авиве, первом еврейском поселении Палестины, был избран первый мэр – Меир Янкелевич Дизенгоф. Уроженец местечка Акимовичи, что в Бессарабии, он получил во Франции специальность инженера-химика. В 1892 году барон Эдмонд Ротшильд уговорил Дизенгофа отправиться в Эрец-Исраэль, чтобы руководить стеклодувной фабрикой. В изготовленные на ней бутылки планировалось разливать вина, произведенные в еврейских поселениях.

Однако молодой инженер не задержался в Палестине надолго: в 1897 году Дизенгоф вернулся в Россию и поселился в Одессе.





Collapse )

Detaly.co.il: Смерть «еврейского Геркулеса»

Pasman_3

Если бы не война, судьба выдающегося спортсмена Марка Пасмана могла  сложиться совсем иначе. В 1930-е годы он был чемпионом Берлина по боксу и призером в вольной борьбе. Но когда Латвию оккупировали нацисты, Пасман вступил в Сопротивление и свой последний бой дал не на ринге, а в Рижском гетто.

Collapse )

ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В ЕВРЕЙСКОМ ГЕТТО. ВМВ. Часть 2




См. ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В ЕВРЕЙСКОМ ГЕТТО. ВМВ. Часть 1


Медико-санитарное обслуживание

На оккупированной территории нехватка местного медицинского персонала была очевидной. Часть медицинских работников была призвана в армию или эвакуирована. Оставшиеся по разным причинам евреи-врачи, удельный вес которых был весьма высок и до оккупации, составляли от 30 до 75% квалифицированного медицинского персонала и аптечных работников большинства городов Украины, Белоруссии и Прибалтики. Тем не менее с осени 1941 г. подавляющее их большинство изгоняется из всех медицинских учреждений и лишается права обслуживать нееврейское население. Одновременно они становятся сотрудниками еврейских больниц и других медицинских учреждений гетто.

В некоторых городах (например, в Барановичах) именно врачи стали одними из первых жертв массовых расстрелов. Однако оккупанты вскоре оценили важность этой категории работников для нужд оккупационного режима. Этому в немалой степени способствовала высокая квалификация еврейских врачей.

Евреям запрещали пользоваться городскими поликлиниками. Обеспечить медицинскую помощь в гетто удавалось не всегда. Узникам Калуги было отказано не только в открытии амбулаторного пункта в гетто, но и в медикаментах. В более крупных гетто открывались больницы. Очень часто за пределами гетто оказывались все или почти все больницы и другие медицинские учреждения, даже те из них, где евреи-медики работали в первые месяцы оккупации до переселения в гетто (так было во Львове, Одессе, Белостоке и других местах). Еврейским врачам запрещали брать из них в гетто не только оборудование, но и медикаменты, бинты, вату. Более того, в ходе контрибуций изымались даже личные медицинские инструменты врачей гетто. При отсутствии лекарств, бинтов и ваты врачи умудрялись не только лечить от тифа и других болезней, но даже выполнять небольшие операции в совершенно неприспособленных помещениях.

Невозможность соблюдать элементарные правила личной гигиены обуславливалась практически полным отсутствием водопровода и канализации в гетто. Изнурительный физический труд создавал непосредственную угрозу не просто здоровью, но и жизни обитателей гетто. В первые месяцы (особенно зимой) на оккупированной территории смертность узников была чрезвычайно высокой. В ряде гетто (например, в Транснистрии) вспыхнули эпидемии. В том, что эти эпидемии не стали массовыми, а смертность удалось свести к минимуму, - огромная заслуга еврейских медиков. В Пружанах врачи смогли остановить эпидемию и скрыть ее от оккупантов. Летом 1942 г. медицинским работникам гетто Гродно ценой неимоверных усилий удалось предотвратить распространение дизентерии. В Вильнюсе была проведена серия профилактических мероприятий среди детей и взрослых.

Помогала и солидарность медиков разных национальностей. Исключительным был подвиг русского врача Жукова, оказавшегося в гетто Велижа Смоленской области по своей воле вместе с женой и тремя детьми. Он бескорыстно лечил всех больных.

Collapse )

ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В ЕВРЕЙСКОМ ГЕТТО. ВМВ. Часть 1




Конфискации, контрибуции, штрафы

Феномен выживания узников гетто невозможно понять и оценить вне контекста политики систематического ограбления нацистами и их пособниками еврейского населения. Следствием этого стали не только моральные и физические, но и материальные лишения всех без исключения жертв Холокоста. Проблему поиска элементарных путей к выживанию узникам гетто приходилось решать в условиях тотального лишения всех средств к существованию.

В отличие от других стран, оккупированных нацистами, на советской территории уже не было евреев - крупных собственников, предпринимателей, банкиров, владельцев "доходных" домов. За исключением зданий синагог, переданных в управление религиозным организациям, в стране не существовало общинной собственности.

В частной собственности евреев, как и других советских граждан, в местечках, небольших и даже крупных городах находились их жилые дома, приусадебные участки, домашний скот. В каждой квартире имелись мебель, одежда, иногда - музыкальные инструменты. Многие семьи владели сравнительно недорогими, но многочисленными изделиями из золота и серебра: обручальными кольцами, часами, серьгами, женскими украшениями, предметами религиозного быта.

Нередко в семьях хранились и фамильные ценности. Многие жители городов носили золотые коронки. У некоторых представителей интеллигенции (адвокатов, врачей, профессуры), а также работников торговли к моменту оккупации оказались немалые сбережения в советских рублях. С дореволюционных времен ценились, а потому бережно сохранялись золотые червонцы и пятерки. На территориях, присоединенных в 1939 г., сотни людей имели небольшие сбережения в иностранной валюте, полученной от родственников из других стран.

Collapse )

«Джоконда из гетто»

В конце 1930-х и начале 1940-х годов немецкий фотограф и пылкий нацист по имени Хьюго Йегер получил беспрецедентный доступ к верхнему эшелону Третьего рейха, путешествуя с Адольфом Гитлером на массовые сборы и фотографируя его на приватных вечерах в более спокойные, личные моменты. Фотографии произвели на фюрера такое впечатление, что Гитлер, впервые увидев работу Йегера, заявил: «Будущее принадлежит цветной фотографии».
«Джоконда из гетто».

Collapse )

ОНА ШИМАЙТЕ. «ЕВРЕЙСКИЙ НАРОД, ПЕРЕЖИВШИЙ КАТАСТРОФУ — НАСТОЯЩИЙ ГЕРОЙ».


889… Светлая цифра. Столько жителей Литвы получили статус Праведника Народов Мира. И это важная цифра в мрачной истории литовской Катастрофы. Ведь известно, что в Литве десятки тысяч жителей воевали на стороне нацистов.

1
Стандартный

Оны Шимайте не стало в 1970 году. Она умерла в доме престарелых в Париже, пожилая круглолицая женщина. Ее имя мало известно. А между тем, в прошлом Оны есть яркие страницы. Мне кажется важным, чтобы знали о ней…

Collapse )