Немецкий солдат-радист, фотограф Вилли Георг (Willy Georg) летом 1941 года, будучи в Варшаве, нелегально пробрался в гетто и отснял на свою “Лейку” четыре пленки. Пятую пленку и фотоаппарат у него конфисковал военный патруль при задержании. К счастью, спрятанные в карманах четыре пленки сохранились до наших дней.

( Collapse )

( Collapse )

Еврейский фотограф Хенрик Росс спрятал эти снимки в земле, чтобы нацисты не смогли их найти

Зимой 1944 года, в самые черные месяцы Холокоста, еврейский фотограф Хенрик Росс закопал ящик со своими фотографиями. Через год он вернулся, чтобы достать эти фото и с их помощью рассказать всем о том ужасе, через который пришлось пройти всем европейским евреям.

Генрик Росс из польского города Лодзь работал новостным и спортивным фотографом в местной газете, когда в город вошли немцы. С осени 1939 года он был вынужден служить в Юденрате, то есть фактически у нацистов. Генрик фотографировал евреев на удостоверения личности, делал фото для личных дел и готовил серии пропагандистских фото для отчетов, которые направлялись в министерство статистики Третьего рейха.

А еще он тайно, при помощи своего маленького фотоаппарата документировал жизнь Лодзинского гетто — в том числе и страшные моменты депортации его жителей в лагеря смерти.

Однажды, рискуя жизнью, Росс сложил все свои пленки и снимки в ящик, основательно обработал ящик смолой и закопал его неподалеку от дома — чтобы сохранить свидетельства преступлений нацистов для будущих поколений.

После освобождения Лодзи советской армией в 1945 году Росс вернулся к своему дому и откопал схрон с фото, многие из которых были повреждены — законопаченный ящик оказался негерметичным, и внутрь прошла вода. Но часть фотографий все-таки уцелела и сейчас находится в Галерее искусств в Онтарио.

Вот 10 снимков из тех немногих, которые были спасены:

( Collapse )

24 сентября 1942 года, в гетто города Тучин началось восстание, которое продолжалось три дня. В результате большинству узников удалось прорвать заслоны карателей и бежать в лес. Это было первое восстание в еврейском гетто, созданном на оккупированной нацистами территории.

К началу Второй мировой войны в Тучине, расположенном на Волыни, жили около 3 тысяч евреев. Здесь работали еврейские школы и библиотека, функционировали организации «Ха-шомер ха-цаир», «Ха-халуц», «Бейтар». После того как Волынь была присоединена в Советскому Союзу, со всеми ними было покончено. Сионистские деятели были арестованы, еврейские учреждения закрыты.

6 июля 1941 года в Тучин вошли части вермахта. В городе сразу же начались еврейские погромы. Их жертвами стали около ста человек. Новые власти объявили о создании гетто, но юденрат Тучина, подкупив главу местной немецкой администрации, сумел добиться отмены этого решения. Только год спустя, в июле 1942-го, через полгода после Ванзейской конференции, в Тучине было создано гетто. Помимо местных жителей туда переселили несколько семей из окрестных местечек. Гетто окружили забором из колючей проволоки, по периметру которого постоянно несли службу часовые из числа украинских полицейских. В пытавшихся выбраться за колючку стреляли без предупреждения.

( Collapse )

Тель-Авив, основанный в 1909 году, был признан независимой муниципальной единицей 11 мая 1921 года. Это произошло вследствие трагических обстоятельств: тысячи евреев были вынуждены бежать из Яффо вследствие кровавых погромов, потрясших Эрец-Исраэль в первую майскую неделю.

На берегу моря выросли палаточные городки, жители Тель-Авива помогали беженцам, чем могли. Тогда-то Верховный комиссар Палестины Герберт Самуэль и подписал указ о создании «городского совета Тель-Авива».

Обязанности председателя городского совета были возложены на Меира Дизенгофа, к тому времени уже более десятилетия занимавшего должность руководителя комитета основателей Тель-Авива. Энергичный и обаятельный уроженец Бессарабии пользовался непререкаемым авторитетом среди местных жителей. Прислушивались к нему и турецкие, и новые английские власти. Говорят, что именно под напором Дизенгофа Герберт Самуэль подписал указ об отделении Тель-Авива от Яффо.

Дизенгоф прекрасно справлялся с обязанностями председателя горсовета, но статус назначенного, а не избранного руководителя угнетал амбициозного тель-авивского лидера. Не дремали и его политические конкуренты, требовавшие проведения первых в истории нового еврейского города муниципальных выборов. Британские власти приняли решение удовлетворить это требование.



( Collapse )

889… Светлая цифра. Столько жителей Литвы получили статус Праведника Народов Мира. И это важная цифра в мрачной истории литовской Катастрофы. Ведь известно, что в Литве десятки тысяч жителей воевали на стороне нацистов.

Стандартный

( Collapse )

В конце 1930-х и начале 1940-х годов немецкий фотограф и пылкий нацист по имени Хьюго Йегер получил беспрецедентный доступ к верхнему эшелону Третьего рейха, путешествуя с Адольфом Гитлером на массовые сборы и фотографируя его на приватных вечерах в более спокойные, личные моменты. Фотографии произвели на фюрера такое впечатление, что Гитлер, впервые увидев работу Йегера, заявил: «Будущее принадлежит цветной фотографии».

( Collapse )

Мендель Гроссман — фотограф трагической судьбы, каждодневно рискуя жизнью, он запечатлел последние дни жизни евреев Лодзинского гетто перед их уничтожением. Гроссман в числе 200 тысяч евреев Лодзи погиб, выполнив взятый на себя обет.

«Я не смог спасти свой народ. Я смог лишь спасти воспоминание о нём», — сказал Роман Вишняк, фотографировавший жизнь евреев Восточной Европы накануне Второй мировой войны. Мендель Гроссман выполнил предчувствие Вишняка, сделав экстраординарную визуальную летопись варварского уничтожения евреев в назидание будущим поколениям.

Мордка Мендель родился в хасидской семье Шмуэля-Давида и Ханы-Рухи Гроссман в Гожковице (Лодзинское воеводство). После Первой мировой войны семья перебралась в Лодзь. Мендель рос с тремя сёстрами и братом.

С детства Мендель проявлял интерес к рисованию. У него в равной мере удачно получались как портретные зарисовки, так и сцены еврейской повседневной уличной жизни. Ещё обучаясь в иешиве, Мендель увлёкся фотографией. Первыми объектами съёмок были его родные, цветы, пейзажи, уличные сцены. В 1930 году Гроссман уже профессионально сотрудничает с местным еврейским театром: снимает театральные сцены, делает портреты артистов.

В 1937 году еврейский театр «Габима», совершая вторично гастрольную поездку по Европе, приезжает в Лодзь. Для Гроссмана это был праздник: он фотографировал театральные сцены, портретировал артистов, стараясь запечатлеть их мимику, движения при исполнении той или иной роли.

Своё истинное призвание как фотографа Мендель Гроссман обрёл в уличной съёмке. В предвоенные годы он увлечённо снимал шумные улицы Балуты (район Лодзи с еврейским населением): фотографировал лачуги, играющих на улицах детей, рабочих мастерских, бородатых извозчиков.

( Collapse )

( Collapse )