Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

promo grimnir74 march 1, 2013 07:50 76
Buy for 100 tokens
Разместите рекламу в Промо моего блога - и о вашей записи узнают сотни и тысячи людей, ежедневно просматривающих мои посты. И не забывайте смотреть, кто разместил и что предлагает нашему вниманию Запрещается размешать статьи, имеющие в заголовке и первой строке нецензурную и…

Detaly.co.il: Толедский собор, подтолкнувший евреев к союзу с арабами

View_of_Toledo,_AD_976
1340 лет назад, 9 января 681 года Двенадцатый собор в Толедо принял 27 законов, направленных против евреев. Один из них, наиболее суровый, предписывал всем последователям иудейской веры в течение года перейти в христианство.

Ослушников ждала суровая кара. Еврей, отказавшийся креститься, лишался всего своего имущества, получал 100 ударов плетью и подлежал изгнанию из Королевства вестготов. При этом "в знак вечного позора" с него должны были снять скальп. Двенадцатый собор в Толедо знаменовал новый виток наступления на права евреев в Вестготском королевстве. Возникшее в V веке, оно занимало юг Франции и практически всю территорию Пиренейского полуострова.

Когда вестготы завоевали Испанию, там существовала процветающая еврейская община. Поначалу ее жизнь не претерпела существенных изменений. Однако, когда в начале VI века вестготы, исповедовавшие до этого арианство, приняли католичество, ситуация изменилась. На Третьем соборе в Толедо, состоявшемся в 589 году, евреям было запрещено жениться на христианках, занимать общественные должности и иметь христианских рабов. Вскоре после этого евреев обязали отказаться от работы по воскресеньям. А в годы правления короля Сизебута (612-621) они и вовсе были изгнаны из королевства.

Наследовавший Сизебуту король Свинтила позволил евреям вернуться на Пиренейский полуостров. В течение десятилетия еврейская община королевства вестготов смогла практически полностью восстановить свою былую мощь. Но после смерти Свинтилы вновь наступили тяжкие времена. На Восьмом соборе в Толедо, состоявшемся в 653 году, король Реккесвинт заявил, что вся страна "поражена заразительной чумой еврейства" и призвал к повторному изгнанию иудеев. Однако собор отклонил это предложение, согласившись лишь на ужесточение некоторых требований, предъявляемых к марранам.


Collapse )

Скромная красота: создан онлайн-каталог уникальных исторических зданий Николаева

в

Выпускник архитектурно-художественного факультета Одесской государственной академии строительства и архитектуры Евгений Васюков создал онлайн-каталог самых примечательных исторических зданий Николаева.

Своим проектом «Архитектура Николаева» молодой человек пытается сохранить информацию о самых интересных строениях родного города, сопровождая каждый такой объект подробной фотофиксацией, раскрывающей его образ, а также краткими сведениями (годы строительства, стиль и авторы), и, по возможности, исторической справкой с описанием архитектурных особенностей старой постройки.

Collapse )

Пилат, услышав это слово, вывел вон Иисуса и сел на судилище, на месте, называемом Лифостротон ...




В Евангелии от Иоанна рассказывается, что Пилат судил Иисуса на месте, называемом Лифостротон (λιθόστρωτος), а по еврейски Гаввафа (גבתא)

«Пилат, услышав это слово, вывел вон Иисуса и сел на судилище, на месте, называемом Лифостротон, а по-еврейски Гаввафа (Ин. 19:13).

По-гречески «литос» (λιθόσ) — означает «камень», а «тротос» (τρωτος) – «помост», нечто «положенное», «распростёртое».

Арамейское «гавата» связано со словом «возвышение».

Вероятно, римский префект Иудеи (c 26 по 36 гг. н.э.), Понтий Пилат (лат. Pontius Pilatus) установил свое судейское место во внутреннем дворе башни Антония.

Иосиф Флавий рассказывает о замке Антония:

«Замок Антония с двумя галереями на внешней храмовой пло­щади, западной и северной, образовал угол. Построен он был на отвес­ной со всех сторон скале, вышиною в пятьдесят локтей. Это было тво­рение царя Ирода, которым он преимущественно доказал свою любовь к великолепию. Прежде всего скала от самой своей подошвы была устлана гладкими каменными плитами отчасти для украшения, отчасти же для того, чтобы пытавшийся вскарабкаться наверх или слезать вниз, соскальзывал с нее. Затем пред самим зданием замка подымалась на три локтя стена, внутри которой сам замок возвышался на сорок локтей. Внутренность отличалась простором и устройством дворца; она распада­лась на разного вида и назначения покои, на галереи, бани и просторные царские палаты, так что обстановка со всеми удобствами прида­вали замку вид города, а пышность устройства — вид царского дворца. В целом он имел форму башни, но на своих четырех углах он опять был обставлен четырьмя башнями, из которых две были пяти­десяти локтей вышины, а две другие, а именно нижняя и восточная,— семидесяти, так что с них можно было обозревать всю храмовую площадь. Там, где замок соприкасался с храмовыми галереями, от него к последним вели лестницы, по которым солдаты квартировавшего всегда в замке римского легиона вооруженными спускались вниз, чтобы, разместившись по галереям, надзирать за народом в празд­ничные дни с целью предупреждать мятежные волнения. Точно, как храм для города, так и Антония для храма служила цитаделью. В ней находился также гарнизон для всех троих. Кроме этого и Верх­ний город имел свою собственную цитадель — дворец Ирода. Холм Бецета, как сказано выше, был отделен от Антонии; он был высо­чайший из всех холмов и одной своей частью соединен с Верхним городом. Он один заслонял также вид на храм с северной сто­роны. Так как о городе и стенах я имею в виду еще ниже гово­рить о каждом в отдельности, то можно пока ограничиться сказанным.» (Иуд. война. Кн. 5 гл.5:8).



antoniy
Крепость Антония (реконструкция)

Collapse )

1842-1843. Первые изображения Эрец-Исраэль на снимках Ж.-Ф. Жиро де Прандже


Вифлеем. Базилика Рождества Христова и монастыри, вид с запада
Вифлеем. Базилика Рождества Христова и монастыри, вид с запада

Collapse )

Евреи женского монастыря

Они в течение года водили за нос эсэсовцев и спасли за время немецкой оккупации Италии из лап гитлеровцев сотни евреев, пряча их в храмах, монастырях и алтарях. Епископ Николини и горстка монахов-францисканцев, остановивших итальянский Холокост.

Отношение Муссолини к евреям поначалу было вполне дружелюбным и начало портиться только ближе к концу 1930-х годов, но дальше увольнений с работы и некоторого поощрения бытового антисемитизма дело не пошло. Ситуация коренным образом изменилась в сентябре 1943 года, когда после свержения Муссолини немецкие войска оккупировали север и центр Италии и создали там марионеточную Республику Сало. Сразу же начались преследования евреев.

16 октября была проведена облава на евреев Рима, вошедшая в историю как «Чёрная суббота», в ходе которой около 1300 человек были отправлены в Освенцим – выжили из них только 16 человек. Аналогичные облавы прошли в Генуе, Флоренции, Венеции, Триесте, Милане и Ферраре. Руководили облавами и депортацией эсесовцы, но в подручных у них были итальянские полицейские.

Collapse )

Newsru.co.il: Израильская разработка защитит дворец испанского короля от "короны"

Newsru.co.il передает: В мадридском дворце Сарсуэла, который король Испании Филипп Шестой использует как рабочую канцелярию, место для встреч с министрами и приема иностранных гостей, установлена система очистки воздуха, использующая израильскую разработку.


Технология, разработанная компанией Aura Air, позволяет проводить точный химический анализ содержащихся в воздухе частиц и газов. Электронные датчики проверяют влажность, наличие опасных примесей, изменение состава. Воздух в помещениях проходит полную очистку 2,5 раза в час.

Исследования, проведенные в Медицинском центре "Шиба", установили, что эта технология позволяет избавиться от 99,5% содержащихся в воздухе вирусов COVID-19. Она также способна прогнозировать возможные чрезвычайные ситуации, такие как пожар, на основе изменений химического состава воздуха.

Collapse )

Новое мнение в Саудовской Аравии: Аль-Кудса в Иерусалиме нет


Судя по всему, в мусульманском мире назревает очередной раскол, на этот раз пока по сугубо богословской линии, которая может сильно повлиять и на политический расклад, напрямую касающийся Израиля.

Авторитетный саудовский журналист, юрист и богослов Усама Ямани во всеуслышание усомнился в том, что мечеть Аль-Акса находится в Иерусалиме. Его заметка, появившаяся в ежедневной официальной газете "Оказ", издающейся в Джидде, изобилует теологической аргументацией в пользу того, что видение, упомянутое в суре аль-Исра ("отдаленная мечеть", которую Аллах показал Магомету), не могло иметь какого-либо отношения к Иерусалиму.


Автор статьи обращает внимание читателей на то, что во времена Магомета и его сподвижников Аль-Кудс (арабское название Иерусалима) не назывался Аль-Кудсом, а носил другие названия. Он назывался Элия Капитолина, а меж арабов – Илайя.


В ходе долгих рассуждений и умозаключений богослов приходит к выводу о том, что та мечеть, которую узрел в навеянном Аллахом видении Магомет, находится в Джиаране – деревушке под Меккой, где Магомет иногда ночевал и молился на пути в Таиф, называя ту мечеть "дальней", в отличие от "ближней", которая находилась в самой Мекке.

Автор напоминает, что лишь в 691 году нашей эры омеядский халиф Абдул-Малик ибн Маруан, отрезанный от Мекки восстанием Абдуллы ибн аз-Зубайра во время второй фитны, построил для окрестных арабов мечеть Купол скалы в Иерусалиме на Храмовой горе, объявив, что именно с этого места пророк Магомет вознесся на небо. До этого никакие источники того времени не упоминают про "мечеть аль-Акса в Иерусалиме".

Collapse )