May 10th, 2021

promo grimnir74 march 1, 2013 07:50 76
Buy for 100 tokens
Разместите рекламу в Промо моего блога - и о вашей записи узнают сотни и тысячи людей, ежедневно просматривающих мои посты. И не забывайте смотреть, кто разместил и что предлагает нашему вниманию Запрещается размешать статьи, имеющие в заголовке и первой строке нецензурную и…

Освобождение Иерусалима. Страницы истории Израиля. Ко Дню Иерусалима

НАЧАЛО ШТУРМА. НАПРАВЛЕНИЕ — КРЕПОСТНАЯ СТЕНА

Все мы знали: час пробил! Идем на Старый город!
Мы тоже вышли в путь.
МЕЧТА ПОКОЛЕНИЙ ОСУЩЕСТВЛЕНА

(Из книги «Иерусалим единственный»)



Автор: УЗИ НАРКИСС


Narkiss-1967-250x330Наша колонна — два джипа и два бронетранспортера — тронулась. Я ехал в первом джипе.
Мы поехали в сторону перехода Мандельбаума. Я считал, что проход уже расчищен. Но оказалось, что не все мины убраны. Мы повернули к кварталу «ПАГИ» и оттуда по трассе прорыва десантников к Полицейской школе. Я хотел попасть в музей Рокфеллера в надежде, что найду там Гура.

Связь с ним оборвалась с того момента, когда он доложил, что «Августа-Виктория» взята. Мы проехали мимо здания гостиницы «И.М.К.А.» в восточной части города. Окна здания были выбиты, стены закопчены. Справа мы увидели здание американского консульства. На нем также были видны следы боя. Дальше находилась бензозаправочная станция, разрушенная в ходе войны, неподалеку от нее десантники успели возвести временный памятник павшим товарищам.
Мы ехали быстро, за окнами машины мелькали городские пейзажи: вот мечеть, совсем неповрежденная, а вот переулок, в котором все здания изрешечены пулями (это был тот самый «тупик смерти», где погибло много десантников).

Проехали еще немного, и вот — перед нами Крепостная стена и Шхемские ворота.

Я знал, что ворота еще не взяты. На стене мелькнули силуэты иорданских снайперов. Мы быстро отъехали на безопасную дистанцию.

Collapse )
плащ

Brexit опроверг все сценарии экономистов

Everything has become an admin nightmare" due to Brexit
Немедленно после того, как британцы проголосовали за Brexit, стало модным публиковать прогнозы о неминуемом коллапсе их экономики, в то время как экономика ЕС от такого поворота только выиграет. За прошедшие пять лет разного рода специалисты и экономисты выдали множество предсказаний неизбежного краха экономики Британии.

Реальность заключается в том, что никто не мог предсказать последствий заранее, но это не остановило экономистов, формулировавших все более гипотетические предположения. Слишком часто они провозглашали неминуемый коллапс Соединенного Королевства, которое или должно было “заполыхать” или превратиться в “больного человека Европы” , как то было до вступление в Европейское Сообщество в 1973 году.

Последние данные об объемах взаимной торговли между Британией и ЕС, казалось бы поддержали подобные комментарии – в январе бесчисленные авторы ссылались на статистику, демонстрировавшую резкий спад в торговле с Союзом.

По сравнению с предшествовавшими годами, британский экспорт в ЕС сократился на 42%. Тем не менее, те же авторы забыли упомянуть о том, что уже в феврале экспорт подскочил на 47%. Он остался на уровне несколько ниже предыдущего года, но быстро нарастает в нужном направлении.

Collapse )

Ко Дню Иерусалима: Мне слышен шум многоголосый

P1030343_hf1

Мне слышен шум многоголосый,
Разноплеменные гиксосы,
Парфяне, греки, римский строй
Здесь шли когортою стальной.
Сшибались с шумом колесницы,
Египет, хетты, ассирийцы:
Пехота, всадники, стрелки,
Османов дикие полки
Вздымали пыль.
Ломали стены.
Долиной знойною Геенны,
До Елеонского холма.
Вооруженная толпа
Меняла крест на полумесяц.
Тут смертью смерть уравновесят,
Где Город мира – вечный бой,
Так предначертано судьбой.
Неслись, как ветер, сарацины,
И крестоносные машины
В железе с головы до пят,
Пришли за тем, кто был распят.
Сжигали храмы и народы,
И кто сочтет века и годы,
Многострадальной сей земли,
Где сонмы храбрых полегли
Во имя веры, денег, славы,
Кто были правы – кто не правы?
Теперь никто не разберет.
Здесь молоко течет и мёд,
Да только с горечью приправа -
Холма Сионского оправа.
Здесь мира нет – но есть покой,
Ерушалаим золотой
Отныне мой.


Алексей С. Железнов ©


Авторское исполнение стиха



Collapse )


Иерусалим - время разделенного города. 1947-1967 гг.



29 ноября 1947 года ООН приняла резолюцию о разделе Палестины на еврейское и арабское государства и об интернационализации Иерусалима и его окрестностей. Англия отказалась участвовать в осуществлении этого плана и заявила о своем намерении вывести из Палестины свои вооруженные силы и гражданский персонал к 15 мая 1948 года. В Иерусалиме, который номинально продолжал находиться под британской властью, воцарилась анархия. Еврейский квартал Старого города оказался в изоляции, новый город был разделен на зоны, находившиеся или под еврейским, или под арабским контролем.


Арабские экстремисты, получавшие поддержку от антисионистски и антиеврейски настроенных элементов в британской администрации и армии, развернули террористическую кампанию против еврейского населения города. Беспрерывные нападения арабов на еврейские автоколонны со снабжением, которые прибывали в Иерусалим по единственной дороге, связывавшей город с приморской равниной, привели к фактической блокаде еврейской части Иерусалима. Поскольку британские власти не предпринимали никаких практических мер для нормализации положения, Еврейское Агентство и Национальный комитет сформировали чрезвычайную комиссию. В ее обязанности входило обеспечение еврейского населения Иерусалима продовольствием, водой, топливом и электричеством. Во главе комитета встал еврейский комендант города Дов Иосеф.


В начале 1948 года террористическая деятельность арабов значительно усилилась: 1 февраля была взорвана типография "Палестайн пост" и серьезно повреждена поликлиника больницы Хадасса; 23 февраля во время взрыва на улице Бен-Иехуда в самом центре города погибло около 50 человек; 11 марта при взрыве во дворе здания Еврейского Агентства погибло 12 человек. В ответ на эти действия Эцел и Лехи произвели 9 апреля 1948 года совместную акцию против арабской деревни Дир-Ясин, расположенную на западной окраине Иерусалима и служившую арабам базой для нападения на близлежащие еврейские кварталы. В ходе вооруженного столкновения было убито 254 жителя деревни, что вызвало резкое осуждение части еврейской общественности. В качестве ответного удара 13 апреля арабы напали на автоколонну, которая следовала в университет и больницу Хадасса на горе Скопус, отделенные от других еврейских районов Иерусалима арабскими кварталами. 78 человек - врачей, медсестер и научных работников - были убиты. Находившиеся поблизости английские солдаты не только не помешали нападению, но и воспрепятствовали отряду Хаганы придти на помощь жертвам налета.

В центральной части Иерусалима улицы, разделявшие еврейские и арабские кварталы, превратились во фронтовые линии, вдоль которых были установлены проволочные заграждения и возведены укрепления. Оборону еврейских районов осуществляли отряды Хаганы, Эцела и Лехи; арабские районы контролировались арабской милицией.


Ценность Иерусалима не поддается ни измерению ни исчислению; если у страны может быть душа, то Иерусалим - душа Эрец-Исраэль Иерусалим требует и заслуживает того, чтобы мы его отстояли. Данная когда-то "при реках вавилонских" клятва обязывает нас и сегодня, иначе мы не достойны называться народом израильским.

Д. Бен-Гурион, запись в "Военном дневнике" 6 апреля 1948 г.


Collapse )
плащ

Получить законный статус для иностранного мужа или жены в Израиле: советует адвокат

Процедуры, связанные с получением для мужа или жены с иностранным гражданством законного статуса для проживания и работы в Израиле, начинаются с обращения в МВД. Интернет полон историй, порой драматического характера, из-за отказа министерства в просьбе разрешить партнеру-иностранцу въехать или остаться в стране. Немало судеб поломано, когда муж или жена гражданина Израиля скоропостижно умирают, а их партнеров, несмотря на наличие общих детей, депортируют из страны.

Действительно, процедура получения статуса, легализации иностранного супруга в Израиле сложная, требует массу времени и усилий. Однако, как рассказывает адвокат Мири Нахшоном, главное в этом вопросе – это знание, причем доскональное, всех нюансов, каждый из которых может сыграть судьбоносную роль в положительную или отрицательную сторону. Для того, чтобы не играть с МВД в лотерею (повезет- не повезет), с первого шага процесс регуляции статуса иностранного супруга в Израиле должен сопровождать профессиональный адвокат.


Collapse )

Как выглядел Иерусалим в последние дни Османской империи. Вспоминаем в День Иерусалима



За тысячелетнюю историю Иерусалима его повелители и их подданные сменялись бесчисленное количество раз — древние язычники, библейские израильтяне, византийские христиане, османские мусульмане…

Османские турки захватили город в 1517 году. Иерусалим был поглощен империей, границы которой охватили огромные пространства от Северной Африки до Восточной Европы и Ближнего Востока. По приказу султана Сулеймана Великолепного в 1538 году по периметру города были возведены стены, а то, что было за ними, теперь называется Старым городом и разделено на мусульманский, христианский, еврейский и армянский кварталы.

На этих фотографиях можно увидеть Иерусалим в последние годы османского правления. Город в то время назывался Иерусалимским мутасаррифатом и являлся административным районом, частью пограничного региона под названием Палестина. В этот период из-за нескольких волн иммиграции население города было в основном еврейским.

Collapse )

1949 ГОД, ИЗРАИЛЬ ОБЪЯВИЛ ИЕРУСАЛИМ СВОЕЙ СТОЛИЦЕЙ

1949 год, Израиль объявил Иерусалим своей столицей

Осенью 1949 года Генассамблея ООН начала дебаты о статусе Иерусалима. «Резолюция о разделе Палестины» предполагала наделить город особым статусом под патронажем международного сообщества. Но после арабо-израильской войны Иерусалим оказался разделен на западную часть, которую контролировал Израиль, и восточную, которая находилась под контролем Трансиордании.

5 декабря премьер-министр Давид Бен-Гурион выступил в Кнессете и заявил, что Иерусалим — это неотъемлемая часть Израиля и его вечная и святая столица. Он пообещал, что верующие всех религий будут иметь доступ к святым местам Иерусалима и смогут проводить здесь свои обряды. Однако большинство членов ООН проголосовали за интернациональный статус Иерусалима.

Collapse )

Рушалимум, Урусалим, Иерушалаим



Реконструкция Града Давида. I век н.э.

Реконструкция Града Давида. I век н.э.

Первые упоминания об Иерусалиме и его людях

«И Малкицедек, царь Шалема, вынес хлеб и вино. А он был священник Бога Всевышнего. И благословил его и сказал: благословлен Авраам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли»
(Бырейшит 14:18-19)

Первое историческое свидетельство о существовании Города Мира – Иерусалима можно найти в древнеегипетских заклятиях 19-18 веков до н.э. периода 12 династии Египта, направленных против вражеских городов. Одним из таких подвергшихся проклятию городов и был ханаанский город Рушалимум, отождествляемый с Иерусалимом.
В те времена сообразительные египтяне делали специальные «фигурки проклятий», писали на них конкретный адрес получателя проклятий и фигурку разбивали на осколки. Помогало ли это древним египтянам неизвестно, но на некоторых осколках просматривается надпись «Рушалимум».
Затем под названием Урусалим Иерусалим несколько раз упоминается в Эль-Амарнских рукописях 14 века до н.э. из архива фараона Эхнатона. В одной из рукописей неизвестный житель древнего ханаанского Иерусалима пишет: «Мир тебе, любимый… от Господина мира и города мира». В другой Эль-Амарнской рукописи вновь упоминается Город мира: «…из города справедливости и мира, которые теперь покинул мир».

Первое упоминание Иерусалима в ТАНАХе – это город Шалем (с иврита — цельный, полный, совершенный, производная от слова «шалом» – мир). Именно здесь, в Шалеме, царь древнего Шалема-Иерусалима Малкицедек (с иврита — царь мой, праведность) «…священник Бога Всевышнего» благословил Аврама (Бырейшит 14:18).
Авраам возвращался к себе домой в Хеврон из района Дамаска после победоносной войны против армии четырех царей во главе с Кедорлаомером. В районе Иерусалима навстречу Аврааму вышел Малкицедек и благословил Авраама вином и хлебом: «…благославлен Авраам от Бога Всевышнего, Владыки небес и земли» (Бырейшит 14:19). Авраам дал Малкицедеку дар для Всевышнего – десятую часть того, что имел. После этого Малкицедек произнес: «И благословлен Бог Всевышний, который предал врагов твоих в руку твою, и дал ему десятую часть от всего» (Бырейшит 14:20).
Считается, что ивритское слово «Малкицедек» (и производные от него «Мелхиседек», «Малхиседек» и другие) является не именем человека, а свидетельством царских и священнических функций определенной личности. Таким образом, Авраама встретил и благословил правитель (царь) города, обладавший священническими полномочиями.
В тексте отчетливо просматривается также свидетельство святости самого места благословения, где священник Всевышнего дает благословение человеку, а сам человек выделяет Всевышнему так называемую десятину, десятую часть своего состояния. И в наши дни религиозные евреи всего мира выделяют десятую часть своих доходов Всевышнему, следуя поступку Авраама.
Уже с глубокой древности духовность, справедливость, мир и совершенство (иврит – мелех, цедек, шалом, шалем) стали синонимами Иерусалима – Иерушалаима и его правителя Малкицедека.

Collapse )

Лесные братья Белоруссии (1944-1952): кого скрывала Пуща

Фото:  Лесные братья Белоруссии

Когда говорят о «лесных братьях», обычно имеют в виду литовцев или украинцев. Об ОУН-УПА и литовских повстанцах слышал практически каждый. О послевоенном антисоветском сопротивлении в Беларуси широкой общественности неизвестно практически ничего: о нем молчали в советское время и молчат сейчас.

В партизанской Беларуси о лесных отрядах времен ВМВ ворят с гордостью, хотя отдельные историки и свидетели военных лет куда более сдержанны в оценках. По некоторым сведениям, в БССР до амнистии 1945г. от мобилизации могло скрываться около 170 тыс. человек; а ведь кроме беглых солдат и пацифистов советского образца были еще «немецкие пособники», польские и литовские националисты, бывшие партизаны, которым пришлась по вкусу лесная вольница.

Collapse )