March 23rd, 2021

promo grimnir74 march 1, 2013 07:50 76
Buy for 100 tokens
Разместите рекламу в Промо моего блога - и о вашей записи узнают сотни и тысячи людей, ежедневно просматривающих мои посты. И не забывайте смотреть, кто разместил и что предлагает нашему вниманию Запрещается размешать статьи, имеющие в заголовке и первой строке нецензурную и…

Как восточноевропейские караимы утеряли свою еврейскую идентичность



Исторический пример караимов не вписывается во многие этнографические парадигмы. Караимизм возник в раннесредневековое время на Ближнем Востоке как оппозиционное движение, в качестве противовеса раввинистическому иудаизму — доминирующей форме еврейской религии. В более позднее время, на рубеже Средневековья и Нового времени, дисперсные караимские общины уже существовали не только на Ближнем Востоке, но и в странах Восточной Европы, в Северной Африке, османской Турции и Крымском ханстве. В настоящий момент общины караимов проживают во многих странах, но преимущественно на территории Крыма, Украины, России, Польши, Литвы, Турции, Израиля, Франции и США. Любопытно, что на современном этапе различные ветви этого народа, называя себя одним и тем же этнонимом, имеют различную самоидентификацию. Так, большинство караимов восточноевропейского происхождения (проживающих в основном на территории Крыма, Литвы и Польши) считают себя народом тюркского происхождения, в то время как караимы Израиля, Египта, Турции и США причисляют себя к представителям еврейского населения. Сейчас во всей Восточной Европе проживает около 1500–2000 караимов, из них значительная часть в России.

Collapse )

Detaly.co.il: Кошки-мышки с грабителями: как один свиток Мертвого моря находили три раза

Недавно обнаруженные фрагменты свитков Мертвого моря, о чем было сообщено 16 марта, на самом деле являются частью свитка, который, по сути, находили трижды, объяснили израильские археологи, имеющие непостредственное отношение к этой важной находке.
Dead_Sea_Scrolls_Eitan Klein_IAA

Во вторник 16 марта археологи из Управления древностей Израиля опубликовали фрагменты нового свитка Мертвого моря, а также необычные находки разных периодов, восходящих к доисторическим временам, – все они были обнаружены в ходе масштабного исследования пещер в Иудейской пустыне.

Свиток – греческий перевод из малых пророков – является прекрасным примером того, что между археологами и грабителями идет отчаянная гонка за древние реликвии, спрятанные тысячи лет назад в пещерах, окружающих Мертвое море.

Итак, недавно обнаруженные фрагменты, найденные в так называемой «Пещере ужасов», принадлежат к свитку, другие части которого уже находили. Первая часть была найдена в 1950-х годах бедуинами, которые продали ее исследователям в Иерусалиме. В результате израильские археологи в 1960-е годы исследовали пещеру и нашли другие фрагменты текста. И теперь, в третий раз, фрагменты свитка малых пророков были извлечены из пещеры в рамках крупномасштабного исследования, которое инициировало Управление израильских древностей, чтобы не дать грабителям добраться до древних артефактов.


Collapse )

Умер последний иракский врач-еврей, который лечил бедных бесплатно

Умер последний иракский врач-еврей, лечивший бедных бесплатно


16 марта стало известно, что последний иракский врач-еврей умер в возрасте 61 года, сообщает «The Times of Israel».

Доктор Тафер Элияху, врач-ортопед из больницы «Васити», получил прозвище «врач для бедных», поскольку лечил тех, кто не мог позволить себе такие расходы, как сообщили израильская государственная телекомпания «Kan» и корреспондент «Washington Post» по Ираку Мустафа Салим.

«Kan» сообщила, что во время войны в Персидском заливе 2003 года он продолжал принимать больных и раненых, даже несмотря на бомбежки. «Kan» рассказала, что Элиягу умер 15 марта от сердечного приступа, ссылаясь на журналиста из Багдада. Однако Салим написал в своем твиттер-аккаунте, что причиной смерти стал внезапный инсульт.


Collapse )


Ответ человека ангелу





В 1939 г. в Сокале, небольшом городке в Восточной Галиции, проживало 5200 евреев. Из них войну пережили 30 человек, из которых 15 — три семьи — спасла полька Францишка Халамайова с родственниками. Остальные погибли в погромах, устроенных немцами и местными полицаями, массовых акциях-расстрелах и в лагере уничтожения Белжец.


Collapse )

Свет возрождения: Как выжившие в концлагере узнали о создании государства Израиль





Одно из доказательств безмерной силы духа – жизнь узников концлагеря Берген-Бельзен после освобождения.

Казармы Берген-Бельзен были выстроены между деревней Бельзен и городом Берген в 1930-х годах для рабочих. В начале Второй мировой они стали Шталагом-311 для польских, французских, голландских и бельгийских военнопленных, а в 1941 году прибыли 20 тысяч русских (из которых вскоре осталось две тысячи).

В апреле 1943 году Шталаг был закрыт и преобразован в концлагерь, состоявший из восьми изолированных секций. Среди них был Нейтральный лагерь (Neutralenlager), где содержались несколько сотен «обменных евреев» (Austauschjuden) из нейтральных стран, которых можно было обменять на немцев. В Специальном лагере (Sonderlager) – несколько сотен польских евреев, имевших временные паспорта стран Южной Америки; почти все они погибли в Освенциме. В Звёздном (Sternlager) – около 4 тысяч евреев из Голландии. В Венгерском (Ungarnlager) – более полутора тысяч евреев из Венгрии. Их условия были наилучшими, они даже не должны были работать, поэтому назывались «евреями с преимуществами» (Vorzugsjuden). Малый женский лагерь (Kleines Frauenlager) возник для восьми тысяч женщин и девочек, переведённых из Освенцима. Палаточный (Zeltlager) использовался как транзитный. Анна Франк с сестрой Марго после Освенцима попали именно туда.


Collapse )

Общепит СССР: если котлета пахнет чесноком — она протухла

Фото:

Советская система общественного питания: от пирожков на улице до ресторанов.

Знаете, чем в СССР шницель отличается от котлеты? Шницель более плоский. Вот и вся разница. Почему человеку, который выжил в условиях тотального совкового общепита, никакие бигмаки нипочём.

Общепит был скопищем воришек, хамов и грязнуль. Воровали там все, начиная от сторожа, кончая заведующим. Тащили домой полные сумки продуктов. Ведь кроме как в Москве и столицах союзных республик в остальных городах еды в магазинах почти не было. Но воровали и в Москве, и повсюду.

Вот бескрайняя тема: советское общественное питание, сокращённо — общепит. Не знаю кому как, но лично для меня это слово вызывает воспоминания об огромных алюминиевых кастрюлях, на которых масляной краской написано «первое блюдо», о пластиковых, залитых липкой жижей поверхностях колченогих столов, порциях крупно натёртой моркови, политой разбавленной сметаной и тарелки со слипшейся вермишелью и шницелем, который больше похож на какое-то лишённое сахара хлебобулочное изделие.

Кстати, а знаете, чем шницель отличается от котлеты? Шницель более плоский. Вот и вся разница.

Collapse )