Эта красивая девушка во время срочной службы являлась инструктором по обучению стрельбе из автоматического гранатомета МК.19\МК. 47 и крупнокалиберного пулемета Browning M2 Пехотной школы младшего командного состава Армии Обороны Израиля.
Разместите рекламу в Промо моего блога - и о вашей записи узнают сотни и тысячи людей, ежедневно просматривающих мои посты. И не забывайте смотреть, кто разместил и что предлагает нашему вниманию Запрещается размешать статьи, имеющие в заголовке и первой строке нецензурную и…
ХЕНДРИК ДРОГТ. ЗАПИСЬ В ТЮРЕМНОЙ КНИГЕ: «ПОЛИЦЕЙСКИЙ ОТКАЗАЛСЯ АРЕСТОВЫВАТЬ ЕВРЕЕВ»
Стандартный
Наверное, проще было поступать, как все. И вряд ли кто-то потом бы его осудил. Ведь приказ — есть приказ. И вернулся бы Хендрик Дрогт домой, к любимой девушке, жил бы спокойной размеренной жизнью, вырастил бы сына… Все, как у людей.
Но все дело в том, что были, есть и будут люди, которые ведут себя не, как «все». Даже, зная, что это может стоить им жизни… Так и случилось с Хендриком Дрогтом… Значит, он не мог поступить иначе….
На одном из холмов столицы Израиля рядом с мемориалом Катастрофы и героизма Яд Вашем расположена Аллея праведников. Более 12 тысяч деревьев посажены здесь в память о тех, кто спасал евреев в годы Холокоста.
Но в годы войны были и народы-праведники. В Дании король Христиан отказался выдать евреев немецким оккупационным властям. При содействии жителей страны большинство из них удалось переправить на лодках в Швецию.
Первые еврейские поселенцы на болгарских землях появились еще во времена, когда Фракия и Мезия являлись римскими провинциями. В годы Первого (681-1018 гг.) и Второго (1189-1396 гг.) Болгарских царства начинается миграция евреев преимущественно с Запада. Приток евреев был особенно ощутим после изгнания их из Баварии и Венгрии в 1360-1370 годах. Болгарские цари всемерно способствовали расселению евреев, имевших славу умелых купцов и ремесленников. Царь Иван Александр в 1338 году даже женился на еврейской девушке Саре. Это оказало определенное влияние на взаимоотношения евреев с коренным населением страны. К моменту турецкого завоевания, к концу XIV века, еврейские общины имелись в Софии, Плевене, Пловдиве, Старой Загоре и других городах. После 1492 года еврейское население увеличилось за счет испанских изгнанников, нашедших здесь убежище.
После освобождения Болгарии от пятивекового турецкого ига в 1878 году положение болгарских евреев было относительно благоприятным. В течение ряда поколений они жили в мире и спокойствии, поддерживая тесные добрососедские отношения с православным населением. Они пользовались всеми политическими правами и религиозными свободами. Официального антисемитизма не существовало. В годы Первой мировой войны (в сентябре 1915 года) болгарские власти согласились впустить в страну бессарабских евреев, изгнанных из родных мест командованием российской армии.
К началу Второй мировой войны еврейская община в Болгарии насчитывала примерно пятьдесят тысяч евреев или 0.3% населения страны.
В 1925 году около 40 семей американских и канадских евреев левых убеждений приехали в СССР строить животноводческую коммуну «Герольд». Им выделили землю в подмосковном Барыбино. За два года им удалось добиться надоев в 3 тыс. литров на корову — в 2-3 раза выше, чем в Подмосковье. В 1930-е коммуна была ликвидирована советскими властями.
Во второй половине 1920-х — начале 1930-х была популярной песенка с припевом: «При помощи Америки построим коммунизм!» В это время США стали одним из главных агентов развернувшейся в СССР индустриализации — заводы строились по американским технологиями, их обслуживали (а также обучали советских рабочих и инженеров) американские специалисты.
Всего в СССР в эти годы приехало до 40 тыс. специалистов из США (а также до 30 тыс. человек — из других стран, в первую очередь из Германии). Иммиграция иностранных специалистов подразделялась на промышленную и сельскохозяйственную. Если в промышленной дела обстояли неплохо (приехавшие инженеры, высококвалифицированные рабочие трудились на ЗИСе, Горьковском автозаводе, Сталинградском тракторном и других «гигантах»), то с сельскохозяйственной иммиграцией были большие проблемы. Советская власть сильно желала заполучить иностранные технологии и в сельское хозяйство, включая переработку продукции.
Он тайно учил детей, несмотря на все советские запреты. А потом пришли нацисты. И простой учитель Шолом Холавский, лишившийся после массовых расстрелов всех своих учеников, организовал в Несвижском гетто подпольный отряд сопротивления и устроил первое в Восточной Европе восстание в гетто, вдохновившее на борьбу с нацистами других узников.
Согласно Писанию название עברי «иври» (еврей) относится к сынам Израиля (Быт. 39:14; Исх. 1:16; 1 Цар. 14:21; Иона 1:9). Первым евреем согласно книге Бытие был праотец Авраам (Быт. 14:13).
Вероятно, слово «иври» означает «чужеземный пришелец», то есть это не национальность, а социально-политический статус.
Чужестранные пришельцы-кочевники на аккадском языке назывались habiru/hapiru, в угаритских источниках – Iprm, в египетских – Ipr.w.
В районах Сирии и Ханаана хабиру имели высокий статус. Нередко цари городов заключали c ними союзы. Хабиру считались влиятельным военным фактором в районе Сирии, особенно в XIV в. до н. э. Даже цари находили у них убежище, о чем в своём письме рассказывает Адрими, царь Аллалаха.
Перевод документов Эль-амарского архива позволил найти некоторое тождество apiru/habiru с библейскими евреями (Ivrim, Ivriyyim). Помимо сходства в написании и произношении иври и хабиру, описание нападения хабиру на города Ханаана весьма сходно по деталям с библейским рассказом о завоевании ханаанских земель еврейскими племенами во главе с Иисусом Навином.
Письмо № 287 из архива в Эль-Амарна:
«Господин мой. Царь! Так сказал Абди-Хеба, раб твой: семью семь раз падаю я к ногам твоим! [Посмотри] на все, что сделали против меня: ввели войско в [Рубуту/Клиу]. Теперь о том, что сделали... ввели в Рубуту. Пусть Царь знает! Во всех странах мир, и только против меня ведут войну. Пусть позаботится Царь о своей земле. Страна Гезер, страна Ашкелон и город Лахиш дали им хлеб, масло и все, что они просили. Пусть позаботится Царь послать войско. Пусть пошлет Царь войско против людей, которые восстали против Царя, господина моего. Если будет войско в этом году, то останутся земли и правители городов (хажну) под властью Царя, господина моего. А если не будет войска, то отойдут земли и правители городов от Царя. Взгляни на страну (город - государство) Иерушалаим, не мать и не отец мой сделали меня тем, кто я есть: мощная рука Царя дала мне [его]. Малкиулу и сыновья Лабайа отдали страну Царя аафру».
Однако не уверен, правомерно ли говорить об иврим как о хабиру, хотя вполне возможно, что между хабиру и евреями существовали родственные связи.
Как оказывается, по абсолютному числу расстрелянных евреи уступают только русским, обойдя даже украинцев. Если же принять в расчет, что евреи составляли примерно лишь 2% жителей тогдашнего Советского государства, а среди расстрелянных на Колыме их почти 12%, вывод о безусловном их приоритете (печальном приоритете!) среди жертв УСВИТЛа становится неизбежным и несомненным.
16 декабря 1947 года Москва гудела как улей. Слухи о денежной реформе заставляли граждан снимать все деньги с книжек, выметать дочиста полки магазинов, скупать что попало. Слухи не оказались беспочвенными — в СССР случилась денежная реформа: по очерёдности она была в советской истории второй, зато по масштабам отъёма властью денег у населения, безусловно, первой и пока ещё непревзойдённой…
11 декабря 1947 года все районные и городские отделы МВД получили пакеты, залепленные сургучными печатями: строгий приказ гласил, что присланные пакеты надлежит вскрыть в 15 часов 14 декабря в присутствии высших чинов милиции, руководителей финансовых органов и сберкасс. Как оказалось, в секретных пакетах находились инструкции по проведению обмена денег. Всю денежную массу надлежало обменять с 16 по 22 декабря 1947 года.