October 20th, 2020

ЦАХАЛ: В 2005 г. Военная система сотовой связи «Веред Арим»

В 2005 г. на вооружение поступает «Веред Арим» («Веред hарим» –  «Горная Роза») – система военных сотовых телефонов для кодированной тактической связи, с прямым набором номера конкретным лицам. На фото ниже элементы системы. В 2016 г. в рамках проекта «Военный смартфон» («hа-Салолари hа-Цваи») АОИ совместно с компанией «Моторолла» ввела в обиход военный кодированный смартфон, способный работать с оперативными системами управления и контроля. Данный телефон используется начиная с уровня командира взвода. С началом его использования АОИ перескочила с 1.5-го поколения сотовой связи на 4-е.

VeredHarim_01.jpg

Collapse )
promo grimnir74 march 1, 2013 07:50 76
Buy for 100 tokens
Разместите рекламу в Промо моего блога - и о вашей записи узнают сотни и тысячи людей, ежедневно просматривающих мои посты. И не забывайте смотреть, кто разместил и что предлагает нашему вниманию Запрещается размешать статьи, имеющие в заголовке и первой строке нецензурную и…

Проект «Дерех hа-Садот» у Сектора Газа. Цель – максимальная боеготовность с минимизацией ущерба

Вдоль границы с Сектором Газа расположено большое количество кибуцев и мошавов, т.е. с/х поселений. Есть также природные заповедники. В случае крупной операции в Секторе, наподобие «Цук Эйтан» 2014 г., крупные массы армейской техники АОИ, особенно гусеничной, перемещаются к границе с Сектором и обратно, нанося серьёзный ущерб с/х и заповедникам. После «Цук Эйтан» АОИ пришлось заплатить 30 млн шекелей на возмещение ущерба только с/х. Для решения этой проблемы был начат проект «Дерех hа-Садот» («Дорога полей»). Его официальная цель – максимальная боеготовность против Сектора с минимизацией ущерба с/х и заповедникам.



Collapse )

Две жизни шведского афганца: успешный директор школы и тайный антисемит и гомофоб


Хамиду Зафару 37 лет. В Швецию он приехал из Афганистана, когда ему было пять. Он жил с родителями в Бископсгордене, бедном и криминальном районе Гетеборга, населенном преимущественно мигрантами. 30 лет спустя Зафар стал директором той же школы, в которую он ходил ребенком, — и заодно символом успешной интеграции мигрантов, известным в Швеции как «ректор Хамид». После должности директора школы Зафар стал руководителем департамента по делам детей и образования в муниципалитете Мулльше округа Йенчепинг в центральной Швеции, а также независимым экспертом в комиссии по интеграции Умеренной коалиционной партии — право-либеральной партии, лидером которой в свое время был премьер-министр и будущий министр иностранных дел Швеции Карл Бильдт.

Зафар часто выступал в СМИ в качестве эксперта по вопросам интеграции мигрантов в шведское общество. Например, в 2017 году в англоязычной передаче общественного «Шведского радио» Зафар говорил, что борется с «пессимистичным» образом Афганистана, который складывается из-за материалов в шведской прессе о беженцах, протестующих против депортации обратно на родину. В 2019 году он советовал новоприбывшим мигрантам активно интересоваться шведской культурой и языком и как можно скорее устраиваться на работу, чтобы наиболее эффективно интегрироваться в шведское общество.

Collapse )

Французы спохватились: исламских радикалов начинают высылать по месту рождения. Не поздно ли?

Демонстрация мигрантов во Франции — провокация, которая говорит о многом -  Новости Узбекистана сегодня: nuz.uz

Министр внутренних дел Франции Жераль Дарманин развил бурную деятельность по борьбе с исламским экстремизмом после зверского убийства преподавателя колледжа Самюэля Пати в Конфлан Сент-Онорине под Парижем.

Как сообщалось ранее, 18-летний чеченец Абдулла Анзоров, родившийся в Москве и переехавший во Францию с семьей в возрасте 6 лет, зарезал учителя колледжа, который показывал школьникам карикатуры на пророка Магомета, а затем отрезал ему голову и выложил видеосъемку этого процесса в "Твиттере". При задержании его застрелили сотрудники полиции.


Впоследствии были арестованы девять человек, подозревающиеся в причастности к этому преступлению – по большей части это родственники убийцы, включая его родителей, дедушку и младшего брата, а также близкие товарищи.

Сегодня, по информации французской радиостанции "Европа-1", Дарманин предписал руководству правоохранительных органов в кратчайшие сроки выслать из страны порядка 230 иностранных граждан, числящихся в списке "религиозных фанатиков радикального толка", созданном с целью "предотвращения террора радикалов".

Как отмечают французские журналисты, подавляющее большинство фигурантов этого списка (180 человек) и так пребывает в тюрьмах, еще 51 участника списка планируется задержать в ближайшее время.

Вместе с тем, депортация иностранцев по месту рождения связана с определенными проблемами, поскольку родная страна должна дать согласие на их прием, а в случае с африканскими и ближневосточными странами, откуда родом большинство радикалов-экстремистов, это согласие далеко не очевидно.

В связи с этим Дарманин уже успел слетать на переговоры в Марокко, а на следующей неделе обсудит эту же тему с руководством Алжира и Туниса.

Кроме того, Дарманин замахнулся даже на священный статус просителей о статусе беженца. Он дал задание миграционной службе тщательнее изучать досье тех, кто претендует на статус беженца во Франции и выразил надежду на то, что впредь это не будет делаться "почти автоматически".

Вместе с тем, неясно, насколько эти скромные меры помогут предотвратить зверства исламистов-фанатиков вроде того, что устроил Анзаров. Судя по всему, он не фигурировал ни в каких списках "потенциально опасных радикалов", да и при получении статуса беженца в досье у 18-летнего чеченца не было ничего такого, что воспрепятствовало бы предоставлению этого статуса.

Collapse )

22,5% всех нобелевских лауреатов в мире – это евреи! Хотя на Земле евреев всего 0,2 процента.

В этом году евреи взяли четыре Нобелевки в шести номинациях – от физики до литературы. Теперь евреев среди лауреатов самой престижной в мире премии – почти четверть. Хотя на Земле их всего 0,2 процента.

Collapse )

В читинской больнице украли трубу, по которой "ковидным" больным подавался кислород

​В Забайкалье злоумышленники  чуть не лишили жизни больных коронавирусом в больнице

Неизвестные похитили 13 метров медной трубы в читинской городской больнице №1, по которой в палаты "красного" отделения подавался кислород. Как сообщили в пресс-службе Министерства здравоохранения Забайкальского края, о коллапсе системы стало известно накануне вечером 19 октября.

Первыми тревогу забили медики, когда заметили, что аппараты ИВЛ стали подавать сигналы о падении давления в системе подачи воздуха. В ведомстве уточнили, что к кислородной подушке в корпусе подключены 150 коек для "тяжелых" больных COVID-19.


Collapse )

Молодежь оставляет ультрарелигиозную общину - обнадеживающая статистика

Драматическая статистика: какая часть ультраортодоксальной молодежи отказывается от религиозного образа жизни? Исследование Израильского института демократии показывает, что растущий процент ультраортодоксальных молодых людей покидает свои общины с такими темпами, которые могут серьёзно изменить демографию Израиля. И это началось ещё до эпидемии короновируса.
Молодежь оставляет общину - relevant

Кто живёт лучше: ультраортодоксы или светские люди? Ответ на этот вопрос не так прост, как может показаться. Ещё до короновируса и до того, как ультраортодоксальное сообщество предстало не в лучшем свете из-за своего бездействия в борьбе с эпидемией, оказывается, уже существовали абсолютные цифры, которые дают ответ на этот вопрос. Эти цифры показывают, что жизнь израильских ультраортодоксов гораздо хуже, чем многие думают. Это объясняет тот статистический факт, что число людей, покидающих ультраортодоксальное сообщество, растёт и довольно быстро.

Эти убедительные данные приводят исследователи доктор Эйтан Регев и Габриэль Гордон из Израильского института демократии в своём новом исследовании феномена ухода из ультраортодоксального образа жизни. Следует подчеркнуть, что речь отнюдь не идёт о превращении «харедим» в атеистов или богоборцев, потому, что лишь небольшая часть тех, кто оставляет ультраортодоксальный образ жизни, отказываются от религии и становятся светскими людьми. Большинство уходящих из общин остаются по-прежнему религиозными, но не ультраортодоксальными. Ультраортодоксальный образ жизни со всеми его проблемами – бедностью, перенаселённостью квартир, сегрегацией женщин, запретом на изучение светских наук, отсутствием постоянного заработка – уже не привлекает даже для тех, кто верит в религиозные ценности.

Цифры, которые приводят д-р Регев и д-р Гордон, поразительны: среди ультраортодоксальной молодежи наблюдается массовый отход от ультраортодоксального образа жизни. Данные за последний год, изученные в ходе исследования, свидетельствуют о том, что 4900 опрошенных, которым в 2017 году было от 20 до 24 лет, присоединились к ультраортодоксальным религиозным общинам, тогда как 12 200 из них вышли.

В переводе на проценты получается, что за последний год среди более молодой категории граждан (в возрасте 18-20 лет на 2017 год) только 1% нерелигиозных приобщился к ультраортодоксальному образу жизни, в то время, как почти 15% ультраортодоксальной молодёжи предпочли покинуть свои общины. В последний раз такие темпы ухода и приобщения к ультраортодоксальному образу жизни были зафиксированы 40 лет назад, когда родившиеся в 1965 году были молодыми.

Массовый уход от ультраортодоксального образа жизни – новое явление, которое характерно в основном для ультраортодоксальной молодежи, то есть, большое число молодых людей отказывается от ультраортодоксального образа жизни, гораздо большее, чем их родители в их возрасте. Это может свидетельствовать о новой тенденции всё большего отказа от ультраортодоксального образа жизни.

Даже если это явление не будет преодолено и останется на нынешнем уровне, то его демографическое воздействие на ультраортодоксальное общество в частности и на израильское общество в целом будет весьма драматичным. Д-р Регев и д-р Гордон подсчитали, что при таких темпах к 2065 году ультраортодоксальное сообщество потеряет около 925 000 человек, и это означает, что его рост будет почти на миллион человек меньше, чем демографы прогнозировали ранее. При этом, светский и не ультраортодоксальный сектор напротив – вырастет на 600 000 человек. Исчезнувшие из статистики 325 000 человек – это те люди, которые не родятся, потому что у тех, кто уходит из ультраортодоксальных общин, как известно, рождается меньше детей.

В результате этой тенденции, к 2065 году ожидается, что ультраортодоксы будут составлять 29% населения Израиля (по сравнению с 12% сегодня), арабских граждан будет всё ещё 19,5% (около 20% на сегодняшний день), а не ультраортодоксальные евреи по-прежнему будут составлять 51,5% (около 77% сегодня). Таким образом, демографический прогноз, по которому  к 2065 году евреи, не являющиеся ультраортодоксами, потеряют большинство в стране, пока откладывается.

Collapse )

87 ЛЕТ ВМЕСТЕ! В ЧЕМ СЕКРЕТ?

6BF52838-544F-4C1F-96E6-E0C6112CF45B_1_201_a

Согласитесь, что в настоящее время количество семейных пар, проживших долгую счастливую семейную жизнь, стремительно сокращается. Даже те, кто прожили в браке от одного до трех десятилетий, расстаются часто с обидой друг на друга. Современная молодежь и вовсе бьет рекорды разводов, не проживая вместе и пяти лет.

Тем более удивительно, что в мире есть еврейская пара, живущая в Великобритании, которая счастлива в супружестве уже 87 лет! Морис и Хелен Кай – настоящие долгожители. Они преодолели 100-летние юбилеи. Сейчас им по 105, и пара продолжает радовать друг друга теплыми улыбками и взглядами.

Каждый день рождения семьи Морис и Хелен отмечают вместе со своими двумя детьми, 7 внуками и 6 правнуками. Не был исключением и 87-летний юбилей, который пара отмечала в собственном гостеприимном доме, где родственники устроили им настоящий праздник. Особенно старались развлечь прадедушку и прабабушку самые младшие члены семьи, к которым Морис и Хелен очень привязаны. Их дочь Тина считает, что родители воодушевляют находящихся рядом, поэтому родные им люди ощущают себя возле них благословенным

Collapse )

Исаак Липман. Тайный финансист империи

ДАЛЬНИЙ ПРИЦЕЛ

В конце января 1730 года, сразу после безвременной и неожиданной смерти отрока-императора Петра II, высший правительственный орган страны — Верховный тайный совет собрался на чрезвычайное заседание.

Выступивший сразу после ритуальных траурных излияний князь Долгорукий попытался законодательно протащить подложное завещание почившего царя, который, якобы, передавал престол своей невесте княжне Екатерине Долгорукой. Однако сей тщательно разработанный «документ» был решительно отвергнут с самого начала, так как никто из членов Совета не поддержал мнимого царского тестя.

В тот момент когда казалось, что возникает некий вакуум мнений по столь животрепещущей проблеме и многие участники заседания пребывали в глубокой растерянности, выступил наиболее авторитетный муж из числа «верховников», князь Дмитрий Михайлович Голицын. «Так как мужская линия дома Романовых прервалась, — тихо, но уверенно произнес он, — необходимо обратиться к женской линии и именно там усмотреть наиболее подходящую для России кандидатуру!»

В качестве таковой совершенно неожиданно для присутствующих князь назвал племянницу Петра Великого, курляндскую герцогиню Анну, которая, давно овдовев, мирно проживала в Митаве — столице этого крохотного государства и естественно не помышляла ни о каких заоблачных высотах.

Опытному политику и дипломату князю Дмитрию Михайловичу недавно исполнилось 65 лет. Он обладал яркими и разносторонними дарованиями, обучался многим наукам, а редкой образованностью и начитанностью выгодно отличался от большинства высокопоставленных вельмож. Петр I, с подозрением относившийся к родовитым аристократам, тем не менее, благоволил к Голицыну, поручая ему различные ответственные миссии. В частности, еще совсем молодым человеком Дмитрий Михайлович был назначен послом в Константинополь, где сумел добиться от капризного султана согласия на свободное судоходство русских кораблей в Черном море.

После победоносной Полтавской битвы князь в течение десяти лет исполнял важнейшие обязанности киевского губернатора, «ока государева» на Украине, что являлось особенно актуальным после памятной измены гетмана Мазепы.

Отношение Голицына к глобальным государственным реформам Петра было двойственным. Как интеллектуал, он не мог не оценить преимуществ «европеизации» страны, но как потомка старинного рода Гедиминовичей, имевших более древние, нежели Романовы корни, Дмитрия Михайловича коробило назначение на высшие государственные должности низкопородных выдвиженцев.

Однако, будучи прекрасным дипломатом, князь умело скрывал свои взгляды и старался поддерживать с представителями этой плеяды дружеские и деловые отношения. Так, вскоре после смерти весьма благоволившей к нему Екатерины I, дабы обрести дружбу всесильного Меншикова, князь активно «лоббировал» идею заключения брака юного Петра II с дочерью «светлейшего» Марией.

Как известно, эта идея провалилась, завершившись вначале сокрушительным падением «непотопляемого» временщика, а затем и его бесславной смертью в березовской ссылке.

И сейчас, январским вечером 1730 года, занимая председательское кресло на экстренном собрании «верховников», Голицын явственно ощутил, какие колоссальные перспективы могут открыться, если сенаторы одобрят его идею приглашения на русский трон курляндской герцогини. Слабую и, как он полагал, безвольную Анну можно легко ограничить в качестве самодержицы особыми условиями (кондициями), при которых реальная власть окажется в руках наиболее влиятельных сенаторов, а там, глядишь — чем черт не шутит, может замаячить и престол!

Во всяком случае, рассчитывать на особую благосклонность новой императрицы у него будут такие основания, которых нет ни у кого более. Что же имел в виду старый князь, погружаясь в эти сладостно-манящие грезы?

Фасад первого дворца в Царском Селе, 1724 год

Collapse )