Александр Бейлинсон                                         Давид Каждан

Профессор Еврейского университета в Иерусалиме Давид Каждан и д-р Александр Бейлинсон из Университета Чикаго получили премию Шао, которую часто называют Нобелевской премией Востока. Математики разделили $1,2 миллиона, полученные за свой «глубокий вклад в теорию представлений, а также во многие другие области математики».

Премию, учрежденную медиамагнатом и филантропом Шао Ифу, вручает лично премьер-министр Гонконга. Из 49-ти ее лауреатов девять удостоились позже Нобелевской премии.

Давид Каждан стал первым израильтянином, получившим эту престижную награду. Будущий ученый родился в Москве, в 22 года защитил кандидатскую диссертацию и примерно тогда же вернулся к религии. Одно из своих главных открытий он сделал еще в 19 лет — так называемое свойство Каждана (Т) по сей день широко используется в теории представлений.

Медаль Премии Шао

( Collapse )

Императорская резиденция Хофбург в Вене олицетворяет собой всю историю Австрийского государства. На её территории расположились девятнадцать дворцов, возведённых в разные периоды, и два десятка других построек и зданий





Сегодня этот бывший императорский дворец Вена знает, как официальную резиденцию австрийского президента.  Дворцовый комплекс открыт ежедневно. Проводятся экскурсии по парадным залам и апартаментам Франца Иосифа I, можно увидеть коллекцию серебра и ещё ряд музейных собраний мирового значения. Помимо этого, здесь есть кафе и рестораны, парки и площади.
( Collapse )

На фото пленные советские генералы Понеделин и Кириллов. В августе 41 года, из-за грубейших просчётов высшего командования Советской Армии они попали в окружение, и, как результат, в плен в числе более чем 55-ти тысячной группировки Советских войск (20 дивизий 6-й и 12-й армии Южного фронта).

Руководство СССР было в ярости от того, что немцы использовали факт сдачи генералов в плен в своих пропагандистских целях и приказом Ставки от 16 августа 41г. генералы были объявлены дезертирами и изменниками родины. А уже 13 октября были заочно приговорены к высшей мере наказания.

Несмотря на то, что оба генерала были извещены о приговорах, сотрудничать с немцами отказались наотрез.

29 апреля 1945 года их освободили из концлагеря американские войска. Понеделину предложили службу в американской армии, он отказался. 3 мая обоих генералов передали советской стороне. На родной земле, в самой справедливой стране мира, они тут же были арестованы, осуждены по статье "измена Родине" и в тот же день расстреляны.

( Collapse )

Местоположение Циклага, поселения, неоднократно упоминавшегося в Танахе, давно обсуждается. Археологами, пытающимися найти библейский город, было предложено около 15 различных археологических объектов, таких как Тель-Халиф близ кибуца Лахав, Тель-Шера в Западном Негеве и Тель-Шеваа, в качестве места его локализации.

Циклаг несколько раз упоминается в Библии, особенно в Книге Шмуэля, когда молодой царь Давид получил убежище от царя Шауля у филистимского царя Ахиша Гатского. Давиду был пожалован Циклаг как вассальное государство, находившееся под покровительством Ахиша, и он использовал его как базу для набегов против гешуритов, гирзитов и амалекитян. Согласно Книге Шмуэля, город был разрушен амалекитянами, а население было порабощено.

После того как царь Шауль был убит в бою с филистимлянами, Давид покинул Циклаг и отправился в Хеврон, чтобы стать помазанным царем Израиля. Долгое время одним из наиболее вероятных мест расположения Циклага считалась Тель-а-Шария в пустыне Негев и сейчас большинство ученых поддерживает теорию о том, что древнее поселение находилось именно там.

Профессор Моше Гарсиэль, почетный профессор библеистики в университете Бар-Илан, и его жена, доктор Бат-Шева Гарсиэль, специалист по Корану, использовали арабскую топонимию (изучение географических названий) и местные исламские традиции, чтобы прийти к выводу, что реальное местоположение Циклага – Тель-а-Шария, основываясь на законе, установленном Давидом относительно раздела военной добычи. Гарсиэль объясняет, что арабские названия мест не сохраняют старые библейские названия, но увековечивают нечто исторически значимое, что происходило там и что местные арабы приписывали этому месту – это основа его теории о Циклаге.

«Царь Давид спас пленников от амалекитян и вернулся с большой добычей», – объяснил Гарсиэль «The Jerusalem Post». «Он вместе со всеми вернулся в Циклаг, но во время сражения треть войска – около 200 солдат – осталась охранять лагерь, а две трети вышли сражаться. «Все те, кто воевал с Давидом, спрашивали, почему они должны делиться своей добычей с теми, кто остался охранять лагерь? Давид постановил, что доля тех, кто остался, такая же, как если бы они участвовали в битве».

( Collapse )

Новые исследования проливают свет на древнюю тайну: каково происхождение гиксосов, загадочных кочевников из Леванта, которые якобы вторглись в Египет более 3600 лет назад и правили севером долины Нила более столетия.


История гиксосов интересовала ученых очень давно: кем были эти таинственные захватчики, которые сломили мощь фараонов и создали свое царство в сердце древнего Египта? Откуда они пришли? И почему они исчезли со сцены истории так же внезапно, как появились, после того, как были изгнаны из Египта?

Еще больше интригует тот факт, что некоторые ученые, основываясь на текстах Иосифа Флавия, предполагали связь между гиксосами и древними израильтянами. Эти теории базировались на предполагаемом общем происхождении двух народов из Ханаана и на параллелях между рассказами о приходе к власти и последующем изгнании гиксосов, и библейскими историями о пребывании евреев в Египте и их Исходе.

Однако раскопки в дельте Нила заставили археологов усомниться, что гиксосы были захватчиками и имели какое-либо прямое отношение к израильтянам.


( Collapse )

Виза, выданная японским посланником в СССР, помогла еврейской беженке бежать из нацистской Германии в годы Второй Мировой войны. Копию документа сохранили родственники спасенной.

( Collapse )

Любой, кто слушал последние музыкальные композиции двоюродных братьев Эхуда и Эвьятара Банаев, мог перенестись в прошлое, в конец XIX века, когда семья Банаи или Бана, как их тогда называли, вернулась в Эрец Исраэль.

( Collapse )

История семьи Гинцбургов напоминает нам, что не все русские евреи в 19 веке были жертвами самодержавного режима или активистами революционного движения.

( Collapse )