September 5th, 2019

Алиса Селезнёва из "Гостьи из будущего". Фотопробы




Сегодня образ Алисы Селезнёвой, девочки из будущего, неразрывно связан с Наташей Гусевой. С этим, кстати, не согласны поклонники литературного образа Алисы, который воплотил в своих иллюстрациях замечательный художник-иллюстратор Евгений Мигунов. Но у режиссёра Павла Арсенова было своё видение, отличное от классических иллюстраций. Он искал свою Алису. И в поисках этого образа на пробы было приглашено, если верить истории создания фильма, больше сотни претенденток
Collapse )
promo grimnir74 march 1, 2013 07:50 76
Buy for 100 tokens
Разместите рекламу в Промо моего блога - и о вашей записи узнают сотни и тысячи людей, ежедневно просматривающих мои посты. И не забывайте смотреть, кто разместил и что предлагает нашему вниманию Запрещается размешать статьи, имеющие в заголовке и первой строке нецензурную и…

Как турецкий мэр четыре раза подряд Иерусалим британским войскам сдавал





С выводом турецких войск из Иерусалима в Первую мировую войну турецкому мэру была поставлена задача сдать город британским войскам. Снова и снова мэр сдавался – чуть не каждому встреченному солдату. Возможно, этот самый долгий и тяжелый день в жизни мэра привел его к смерти.


Collapse )

Ответ человека ангелу





В 1939 г. в Сокале, небольшом городке в Восточной Галиции, проживало 5200 евреев. Из них войну пережили 30 человек, из которых 15 — три семьи — спасла полька Францишка Халамайова с родственниками. Остальные погибли в погромах, устроенных немцами и местными полицаями, массовых акциях-расстрелах и в лагере уничтожения Белжец.


Collapse )

Кому на Руси жить хорошо?

На изображении может находиться: ночь и текст

Роман сказал: помещику,
Демьян сказал: чиновнику,
Лука сказал: попу.
Купчине толстопузому! —
Сказали братья Губины,
Иван и Митродор.
Старик Пахом потужился
И молвил, в землю глядючи:
Вельможному боярину,
Министру государеву.
А Пров сказал: царю...

Вчера на сцене камерного театра Тель-Авива состоялось действо. Нет, не спектакль, не театральная постановка, а именно действо, или даже так: ДЕЙСТВО. Да, все буквы в нем были большие.
Я не представлял, что можно играть так. Я видел игру наших великих актеров прошлого, конечно в основном не вживую, но такого я не видел никогда.

Спектакль (ладно уж, пусть спектакль) который к нам привез московский Гоголь-Центр, был разбит на три части. Первая — «Спор» — про тех самых мужиков, которые задались знаменитым вопросом: кому живется весело, вольготно на Руси? Что их заставило бросить дома и семьи и отправиться в путь? Где находятся границы «русского мира»? Что мешает обрести долгожданную свободу?
Тут, как говорил, Полигра́ф Полигра́фович Ша́риков, начальник подотдела очистки Москвы от бродячих собак и кошек, "контреволюция одна". Сразу стало ясно, откуда у Кирилла Серебряникова, режисера Гоголь-Центра, проблемы с российской властью. Это же про нее. Вон труба на сцене, вон простые русские люди – покорные и бунтовщики, пьяницы и правдоискатели. Это было превосходно, а музыкальное сопровождение порой ставило ДЕЙСТВО на грань мюзикла.
В первом антракте по фойе слонялись одетые бомжами актеры, радуя и веселя публику. Хотя смешного в них было мало.
Вторая часть спектакля — «Пьяная ночь». По полю бредут пьяные мужички, им слышатся голоса, что зовут их, — реальность это или плод больного воображения?
Фантастическая пантомима и почти никаких слов – лишь заунывный вой и конвульсии. Народ страдает, пьет. Его, говоря современным языком, штырит и колбасит. Но как!!!! Какая пластика актеров, какие эмоции. Я не могу вам передать свои ощущения. Мне казалось, не Россия такая, а весь мир таков, просто не все это могут показать, а стараются спрятать, закрыть в чулан и не показывать даже себе.
Третья часть — «Пир на весь мир» — про счастливых, про «ключи от счастья женского», про заступников и блаженных…
"Кто счастлив – тому водки из ведра", - провозгласили актеры и пошли по залу, щедро наливая водку. Я выпил, залпом, прямо сказав, что счастливый, потому что у меня самая лучшая в мире жена. (момент пития на видео – спасибо Вадиму Малеву). Жаль, закуска была не та – огурчик надо соленый, а не маринованный.
А монолог женщины в исполнении Евгении Добровольской был на уровне мук крестных – будь то муки Христа или распятого Спартака. Страшная, страшная бабская доля… Не женская, именно бабская.
И знаете, мне немного жаль, что я пошел на спектакль. Теперь все последующие я буду сравнивать с ним, и смогу ли оценить их по достоинству? Хотя, нет, вру, не жаль. То, что я вчера увидел и пережил, было надо увидеть и пережить. Что-то изменилось во мне. Пока есть такие люди, что могут так видеть и передавать нам, может не все потеряно и для России и для всех людей?

На изображении может находиться: 6 человек, люди на сцене, обувь, на улице и в помещении

Collapse )
я я

Словарь нового репатрианта: 10 главных понятий

(без названия)

Переезд в новую страну – шаг сложный для каждого человека, даже если это не обычная эмиграция, а репатриация на историческую родину, в Израиль.
Новый язык, новая культура, новые люди – все это удивляет и сбивает с толку.
Сегодня мы представим вашему вниманию слова и названия, которые вам пригодятся сразу после спуска с трапа самолета в аэропорту им. Бен-Гуриона.


  1. Теудат зеут – удостоверение личности, внутренний паспорт (загранпаспорт называется даркон). Номер (ивр. – миспар) теудат зеута – ваш идентификационный номер на всю жизнь для всего, что только можно представить.

  2. Савланут – терпение. Слово, которое вы будете слышать в различных учреждениях и ведомствах, начиная с момента получения «теудат зеута» в аэропорту. Потому что вас много, а чиновник один. Терпите, ждите.

  3. Рэга — это слово вы услышите там же и еще много где. Означает – подождите буквально одно мгновение. Обычно «рэга» длится от минуты до получаса.

  4. Беседер (а-коль беседер) - порядок, все в порядке, может употребляться и для выражения согласия с чем-либо. Как и в русском языке, это слово и выражение совершенно не означают, что все действительно в порядке или с вами реально согласны.

Collapse )

Власти Марокко распорядились снести «незаконный масонский мемориал жертв Холокоста»



Марракеш (Марокко), иллюстрация


Марокканские власти приказали демонтировать монумент памяти жертв Холокоста, возведенный на средства германской некоммерческой организации PixelHELPER, сообщает арабская редакция ВВС.


Collapse )

Свет возрождения: Как выжившие в концлагере узнали о создании государства Израиль





Одно из доказательств безмерной силы духа – жизнь узников концлагеря Берген-Бельзен после освобождения.

Казармы Берген-Бельзен были выстроены между деревней Бельзен и городом Берген в 1930-х годах для рабочих. В начале Второй мировой они стали Шталагом-311 для польских, французских, голландских и бельгийских военнопленных, а в 1941 году прибыли 20 тысяч русских (из которых вскоре осталось две тысячи).

В апреле 1943 году Шталаг был закрыт и преобразован в концлагерь, состоявший из восьми изолированных секций. Среди них был Нейтральный лагерь (Neutralenlager), где содержались несколько сотен «обменных евреев» (Austauschjuden) из нейтральных стран, которых можно было обменять на немцев. В Специальном лагере (Sonderlager) – несколько сотен польских евреев, имевших временные паспорта стран Южной Америки; почти все они погибли в Освенциме. В Звёздном (Sternlager) – около 4 тысяч евреев из Голландии. В Венгерском (Ungarnlager) – более полутора тысяч евреев из Венгрии. Их условия были наилучшими, они даже не должны были работать, поэтому назывались «евреями с преимуществами» (Vorzugsjuden). Малый женский лагерь (Kleines Frauenlager) возник для восьми тысяч женщин и девочек, переведённых из Освенцима. Палаточный (Zeltlager) использовался как транзитный. Анна Франк с сестрой Марго после Освенцима попали именно туда.


Collapse )

5 сентября - годовщина кровавого теракта. 15 фактов о теракте на Олимпийских играх в Мюнхене

1. Олимпиада 1972 года в Мюнхене была для Германии крайне важным событием — она была призвана затмить в памяти мирового сообщества Игры 1936 года в Берлине (и то, что за ними последовало). Поэтому на Мюнхенских играх тоже было полно пропаганды, хоть и с противоположным знаком; эти Игры представлялись как «Игры мира и радости». В частности, организаторы считали, что большое количество вооруженной охраны повредит этому имиджу. Поэтому вся охрана фестиваля была не вооружена или вооружена мало, одета в голубые униформы — это позитивный цвет без дурных коннотаций. Пропускной режим был, мягко говоря, очень легким.

2. Для 42 человек в составе израильской делегации Игры тоже были очень важным событием. В Мюнхен приехали граждане молодого государства Израиль, многие — выжившие в Холокосте или их дети. Им важно было пройти по немецкой земле — гордо, высоко подняв голову, следуя за флагом собственной страны. Вечером 4 сентября израильская делегация отправилась в театр — давали «Скрипача на крыше». Одновременно с этим в ресторане на железнодорожном вокзале Абу Дауд, один из лидеров ФАТХа и идейный вдохновитель будущего теракта, инструктировал восьмерых непосредственных участников, членов группировки «Черный сентябрь».

Collapse )
я я

Могли ли еврейские и сионистские лидеры сделать больше для спасения евреев Польши?

Этот вопрос задает новая книга по истории польского еврейства в тридцатых годах и дает на него исчерпывающий ответ — за одним существенным исключением.

По словам главного героя «Заговора против Америки» Филипа Рота — вымышленного рассказа о том, как фашизм мог появиться в 1940 году в Соединенных Штатах, — суть предмета, который в школе называют историей, «заключается в том, чтобы все, что оказывалось неожиданным для современников, задним числом описать как неизбежное». Настоящая же история, по словам рассказчика, — это история «ужаса перед непредсказуемым» .

У историков есть термин «ретроспективный анализ» — он касается сообщений, которые игнорируют пугающие неопределенностью моральные дилеммы, возникающие в истории каждую секунду. Именно против такого подхода ополчились Йеуда Рейнхарц и Яаков Шавит в важной и провокационной книге «Дорога к сентябрю 1939 года: Польские евреи, сионисты и ишув накануне Второй мировой войны» («The Road to September 1939: Polish Jews, Zionists, and the Yishuv on the Eve of World War II», 2018). Они подводят нас к самому началу гибели европейского и в особенности польского еврейства, пытаясь восстановить историю «ужаса перед непредсказуемым». В предисловии к книге они пишут: «Мы не собираемся описывать события, читая историю задом наперед. Мы пытались не читать историю с конца, а как можно полнее представить себе ее “в настоящем”. До августа 1939 года, и даже в самом этом августе, никто точно не знал, что произойдет. Только ретроспективное прочтение приводит к выводу, что события неумолимо двигались к беспрецедентной катастрофе и сдержать их было совершенно невозможно».

Collapse )
я я

Фантаст у печки

Он написал первый в Союзе фантастический боевик, удивил разбором книг Булгакова и открыл для всех нас талант Пелевина. При этом Александр Мирер был всем известен как советский печник.

Collapse )
я я

Во Франции масоны выступили против еврейской общины за поддержку ею Израиля





Лидеры движения масонов в Париже призвали членов общества не посещать мероприятия, организованные еврейскими общинами Франции из-за их поддержки Израиля, которая, по мнению масонских лидеров, усиливает антисемитизм. Об этом сообщает JTA.

Циркуляр, опубликованный на этой неделе либеральная масонской организацией «Великий Восток Франции», привлек внимание французских СМИ отчасти из-за того, что антисемиты и сторонники конспирологических теорий считают франкмасонов ветвью мирового еврейства.

Le Parisien отмечает, что отсылка к Израилю появилась в проекте резолюции, распространенном во время конгресса «Великого Востока» на этой неделе в Руане. Позднее лидеры масонов заявили, что проект резолюцию был разослан по ошибке, однако документ оказался в распоряжении ряда блогеров, освещающих «масонскую тему».


Collapse )