April 30th, 2019

promo grimnir74 march 1, 2013 07:50 76
Buy for 100 tokens
Разместите рекламу в Промо моего блога - и о вашей записи узнают сотни и тысячи людей, ежедневно просматривающих мои посты. И не забывайте смотреть, кто разместил и что предлагает нашему вниманию Запрещается размешать статьи, имеющие в заголовке и первой строке нецензурную и…

Уличные философы



Уличные заметки с глубоким смыслом.

Уличные заметки с глубоким смыслом.


В мире мало вещей выглядящих страшнее, чем влюбленный мужчина и новоиспеченный философ. Тем не менее, и то и другое существует повсеместно. В случае с философами, все далеко не так плохо, в конце концов над некоторыми их перлами действительно можно подумать.

Collapse )
я я

Отданные на поругание. Европейские церкви ежедневно подвергаются осквернению, вандализму и поджогам.

Европейские церкви ежедневно подвергаются осквернению, вандализму и поджогам. При этом власти и СМИ последовательно уклоняются от сообщений об этнической и религиозной принадлежности вандалов.

В феврале вандалы осквернили и разбили кресты и статуи в соборе Святого Алена во французском городе Лаворе, издевательски изуродовали руки на статуе распятого Христа и сожгли алтарные облачения.

Фактически речь идет о глобальной атаке, масштабы которой даже трудно осознать. Количество церквей, подвергающихся ежедневному вандализму, осквернению и поджогам на территории Западной Европы, колоссально.

Во Франции в среднем оскверняется по две церкви каждый день. По данным немецкого новостного сайта PI-News, в 2018 году во Франции было зарегистрировано 1063 нападения на церкви или христианские символы (распятия, иконы или статуи). Это на 17% больше, чем в предыдущем (2017) году, когда были зарегистрировано 878 нападений. Иными словами, ситуация стремительно ухудшается.

Вот лишь несколько недавних случаев осквернения, произошедших во Франции в течение последних двух месяцев:

В Ниме вандалы разграбили церковь Нотр-Дам де Инфантс, выбросив гостию в мусор и намалевав фекалиями крест.

В Уи церковь Святого Николая трижды за февраль подверглась актам вандализма, распятие было сброшено, а Статуя Девы Марии XIX века, по словам священнослужителя, "непоправимо испорчена".

В Лаворе вандалы осквернили и разбили кресты и статуи в соборе Святого Алена, издевательски изуродовали руки на статуе распятого Христа и сожгли алтарные облачения.

В Париже вскоре после полуденной воскресной мессы была подожжена церковь Святого Сульпиция.

Аналогичные сообщения поступают и из Германии. Только в марте четыре церкви были разграблены и подожжены. "В стране, - поясняетPI-News, - происходит ползучая война против всего, что символизирует христианство: разрушаются установленные на вершинах гор кресты, священные статуи вдоль дорог, церкви ... а в последнее время атакам вандалов подвергаются христианские символы даже на кладбищах".

Кто стоит за всеми этими не только не прекращающимися, но и нарастающими атаками на европейские церкви? Похоже, намек на ответ содержится в том же самом материале сайта PI-News: "кресты сломаны, алтари разбиты, Библии сожжены, купели опрокинуты, а двери церквей осквернены исламскими лозунгами вроде "Аллах Акбар".

В другом немецком материале, опубликованном в ноябре 2017 года, сообщается, что только в Альпах и Баварии было совершено около 200 нападений на церкви и поломано множество крестов: "Вновь и вновь полиция вынуждена заниматься расследованием осквернения церквей. Преступниками, как правило, являются молодые хулиганы с иммигрантским прошлым". Несколько раз они описаны в материале как "молодые исламисты".

Увы, но, похоже, существует явная корреляция между значительным мусульманским населением в том или ином европейском регионе и ростом нападений на церкви и другие символы христианства.

Так, накануне Рождества 2016 года в немецком районе Северная Рейн-Вестфалия, где проживает более миллиона мусульман, было разбито множество распятий и обезглавлено около 50 христианских статуй.

Collapse )

Валерий Леонтьев рассказал, как выбирал песни для юбилейной шоу-программы «Я вернусь…»



В период с 30 мая по 1 июня израильские поклонники творчества Валерия Леонтьева смогут оценить его совершенно новую музыкальную шоу-программу «Я вернусь…». Популярный советский и российский певец, народный артист России, обладатель многочисленных музыкальных премий отправился в юбилейный международный тур, в рамках которого посетит Израиль.

Певец признается, что не сразу проникся архитектурой израильских городов и природными явлениями, свойственными этой местности, но постепенно увидел во всем в этом свою прелесть и теперь искренне признается в любви к Израилю.
- Мне нравятся здешние люди: сильные, мощные, одержимые идеей объединения, возвращения к своим истокам. Мне глубоко импонирует, как они отстаивают свою историю, свою землю. Мне нравятся их сложные, переплетенные родственные связи, их преданность семье. И, конечно, желание жить вопреки любым препятствиям  и радоваться от всей души: танцевать, петь, слушать музыку, ходить на концерты. Их юмор, наконец. А аншлаги — это, видимо, их ответная любовь. Это  — огромное счастье, когда она, любовь, взаимная.

Collapse )Collapse )
я я

Мики Хаймович отказано в замене кожаного кресла в Кнессете

«Я не использую кожу животных. Животные претерпевают большие страдания. Мысль сидеть в таком кресле во время работы в Кнессете невыносима»


Депутат Кнессета Мики Хаймович

Генеральный директор Кнессета Альберт Сахарович заявил, что не намерен удовлетворить требование избранного депутата Кнессета Мики Хаймович («Кахоль Лаван») и заменить ее депутатское кресло, которое, как и все остальные, обтянуто коровьей кожей.

В предыдущем Кнессете два депутата Яэль Коэн Паран и Шаран Хаскель подавали аналогичных запрос. И им также было отказано.

«Дело не в деньгах. Запрос Хаймович рассмотрен. Мы решили его отклонить», - заявил Сахарович.

Ранее Мики Хаймович обратилась к спикеру Кнессета Юлию Эдельштейну с просьбой заменить кресло, на котором она будет сидеть на заседаниях Кнессета. Хаймович поставила условие – кресло не должно быть обтянуто кожей животного.

Это условия она пояснила тем, что является давней и убежденной вегетарианкой.

Collapse )
я я

О Минском гетто, короткой памяти и исторической правде

Те, кто называет спальные кварталы Минска «каменным гетто», похоже, даже не подозревают, что собой представляет настоящее гетто. Такое в белорусской столице существовало во время фашистской оккупации.



Сегодня есть повод открыть глаза тем, кто неосторожно обращается со словами и историей, на настоящее положение дел: 21 октября 1943 года считается официальной датой ликвидации Минского гетто, в котором погибли около 100 000 евреев из Беларуси и других стран Европы.


Масштабы трагедии


Для того чтобы понять, что такое 100 000 человек для военного Минска, отметим, что, согласно некоторым источникам, в 1939 году население столицы БССР составляло 238,9 тыс. жителей. По другим данным, к началу Великой Отечественной войны в Минске проживало свыше 57 000 евреев — «немногим более 40%» от общей численности населения.



Как бы там ни было, а в гетто оказались многие. В период фашистской оккупации численность евреев в городе увеличилась за счет бежавших из оккупированного Белостока, а также из окружающих столицу городков и местечек. А спустя некоторое время в Минское гетто были свезены также тысячи евреев из Германии, Австрии, Чехословакии.


Кстати, Минское гетто считается одним из самых крупных в Европе, а на оккупированной территории СССР занимало второе место по количеству узников после Львовского (там находились 136 000 человек).


Collapse )

Newsru.co.il: верные Асаду ополченцы, по приказу российских военных, изгоняют "Хизбаллу" из Хомса



Newsru.co.il передает: Сирийские ополченцы, лояльные режиму Асада и действовавшие по приказу российского командования, совершили налеты на штаб-квартиры "Хизбаллы" в северном пригороде Хомса, утверждается в публикации израильского сайта Nziv со ссылкой на источники в Сирии.

В публикации сказано, что речь об ополчении, сформированном бывшим офицером регулярной армии Сирии, в которое входят опытные бойцы. Задачей этого ополчения является изгнание из Хомса иностранных сил.

Collapse )

Забытая история Ближнего Востока - резня Ливанских Христиан в городе Дамур (1976 год)



Уничтожение города Дамур — лишь одно из звеньев геноцида христиан Ливана, выполняемого местными мусульманами и друзами, к которым позже присоединились пришлые палестинские арабы, а затем и проиранские шииты.

Граждане СССР не могли узнать об этом из советской прессы, их страна поддерживала Арафата. Жители Запада мало слышали об этом, потому что либеральную прессу мало интересуют страдания не мусульман.

Однако о мести христиан в Сабре и Шатиле узнали все. Советская и западная пресса моментально превратили это событие в знамя борьбы против Израиля и тающей христианской общины Ливана.

Город Дамур расположен в 20 км. южнее Бейрута, в предгорьях Ливана у шоссе Сидон — Бейрут. С другой стороны шоссе — морское побережье. В городе проживало 25000 христиан, было пять церквей, три часовни, семь школ и одна больница, которая обслуживала также и мусульман из соседних деревень.

9 января 1976 года, спустя три дня после праздника Крещения, городской священник, отец Лабэки, благословлял новую церковь на окраине города. Раздался выстрел, пуля ударила в стену церкви. Затем — пулеметная очередь. Город был окружен силами 16000 палестинских и сирийских арабов и пятнадцати формирований наемников из Ирана, Афганистана, Пакистана и Ливии.

Отец Лабэки позвонил мусульманскому шейху района и попросил его, как религиозного лидера, помочь городу. “Я не могу ничего сделать”, – ответил тот: “Это – палестинские арабы. Я не могу остановить их.”

Стрельба и артобстрел продолжались весь день. Отец Лабэки звонил политическим лидерам, взывая о помощи. Все выражали сочувствие, но говорили, что не могут помочь. Он позвонил Кемаль Джамблату, депутату округа. “Отец”, — сказал тот: “я не могу ничего сделать, все зависит от Арафата.” Он дал номер Арафата священнику. В разговоре с Арафатом отец Лабэки сказал: “Палестинцы обстреливают город. Как религиозный лидер, я уверяю вас, мы не хотим войны.” Арафат ответил: “Отец, не волнуйтесь. Мы не причиним вам вреда. Если и разрушим город, то только по стратегическим причинам.”

В полночь были отключены телефоны вода и электричество. Вторжение началось в час ночи. Город оборонял отряд христиан в церкви на окраине. Атаковав церковь, мусульмане убили пятьдесят человек. Оставшиеся в живых, отступили к следующей церкви. Отец Лабэки, услышав крики, вышел на улицу. Он увидел женщин в ночных рубашках, бежавших с криками: "Они убивают нас!"

Отец Лабэки продолжает: “Утром, несмотря на артобстрел, я добрался до соседнего дома. Увиденное повергло меня в ужас. Вся семья Кенан была убита, четверо детей мать, отец и дедушка. Мать все еще обнимала одного из детей. Она была беременна. Глаза детей были выколоты, конечности отрублены. Одни туловища без рук и ног. Это было невыносимое зрелище. Я выносил трупы в грузовик. Мне помогал единственный, оставшийся в живых, брат Самир Кенан. Он вынес со мной останки своего брата, отца, невестки и детей. Мы похоронили их на кладбище, под снарядами ООП (Организация Освобождения Палестины). Пока мы их хоронили, люди приносили трупы, собранные на улицах.

Collapse )

Никогда не было, и вот опять: В Саратове горожан поздравили с Днем Победы изображением нацистов

В преддверии Дня Победы на стене здания общежития Аграрного университета имени Вавилова в Саратове появился плакат, на котором запечатлены солдаты немецкой армии.

Как сообщает "Взгляд-инфо", речь идет о снимке, сделанном в 1942 году под Харьковом. На нем гитлеровцы осматривают подбитый танк Т-34. Под люком на танке нанесена надпись на немецком — "Beschlagnahmt" ("Конфисковано"). На другой фотографии изображены нацистские солдаты под Сталинградом.


Collapse )

ЖИЗНЬ ЕВРЕЕВ ЦЕНТРАЛЬНОЙ ЕВРОПЫ В СРЕДНИЕ ВЕКА



С тринадцатого по пятнадцатый век определилось направление еврейской эмиграции в Европе – с запада на восток. Евреи уходили из Центральной Европы‚ с берегов Рейна‚ на южные и восточные германские земли‚ а оттуда в Богемию‚ Моравию‚ Польшу и Литву. И о причинах этого следует рассказать подробно.

Ничто‚ казалось‚ не предвещало столь поспешного бегства‚ и еще в одиннадцатом веке положение евреев в Центральной Европе было относительно благополучным. Они занимались торговлей между городами и странами‚ ссужали деньгами под проценты‚ были ремесленниками и считались незаменимым элементом в процессе заселения земель и развития городов. Их приглашали‚ им давали привилегии‚ в них были заинтересованы правители земель и стран.

В 1084 году епископ города Шпейера пригласил несколько еврейских семей осесть в одном из пригородов‚ которые намеревался заселить. Он обещал евреям свободу торговли‚ право вести собственный суд‚ право защищать себя‚ и в выданной им привилегии было сказано: "Я тысячекратно увеличу славу города‚ если приведу и евреев в его пределы". А через несколько лет после этого германский император Генрих IV подтвердил привилегии‚ данные епископом‚ но теперь уже для двух городов – Шпейера и Вормса.

В европейских странах евреи считались "королевскими рабами"‚ "рабами королевской казны"; они выплачивали огромные налоги‚ превышавшие налоги с других горожан‚ а если короли особо нуждались в деньгах‚ то облагали "рабов своей казны" добавочными поборами или конфисковали их имущество. Но при этом короли защищали евреев и обеспечивали их неприкосновенность от возможных посторонних посягательств, – то‚ что разрешалось королям‚ не дозволялось другим. Жизнь была как на качелях: то вверх – к относительному благополучию‚ то вниз – к преследованиям с притеснениями. Весь вопрос был в том‚ как долго удавалось продержаться наверху и как часто приходилось опускаться вниз.

Collapse )

Александра Шулежко (Украина) - праведница народов мира

2015-08-13 14-28-25 Александра Шулежко - Яд Вашем - Google Chrome
Медсестра Александра Шулежко проживала в Черкассах. В 1937 году ее муж, православный священник, был арестован НКВД и отправлен в Сибирь на каторгу. Оставшись одна с тремя детьми, Александра сразу же столкнулась с тем, что никто не хотел принимать на работу жену "врага народа". Три года она перебивалась случайными заработками и только накануне войны смогла найти постоянное место воспитательницы в детском саду.

С приходом немцев садик был расформирован, но энергичная Александра организовала в его помещении приют для бездомных детей всех возрастов, и сама подобрала себе верных помощников. Количество воспитанников все время росло, очень быстро их число достигло 70. Примерно 25 из них были евреями.

Еврейские дети попадали в приют разными путями; всем им посчастливилось остаться в живых после массового убийства евреев Черкасс в конце 1941 – начале 1942 годов. Александра Шулежко принимала всех еврейских детей без исключения, записывая их украинцами, греками, татарами, в зависимости от цвета их кожи, волос и глаз.

Так, среди воспитанников был 11-летний Эрлен Барановский, попавший в приют после гибели своей бабушки, и 4-летний Володя Пинкусович, которого Шулежко подобрала на территории местной тюрьмы: он и его родители скрывались под русскими именами, но были узнаны и выданы полиции.

Collapse )
я я

44 года службы - и дембель

В конце 2019 г. из АОИ демобилизуется главный прапорщик (РАНАГ) Алон Реувени, после почти 44 лет службы. Алон был призван в 1976 г. Первые 10 лет служил электриком танков в одной из бронетанковых дивизий. Далее на 2 года перешёл на должность инструктора по вопросам электрики танков «Магах» (М48/М60) в технической школе (БААД-20) Службы вооружений. Далее служба в техническом отделе («Махлака hа-Технит») штаба Службы вооружений. Сейчас он служит в техническом управлении СВ («Хатива hа-Технологит ле-Йабаша»), в отделе мобильных средств («Махлекет Метамренут»), занимается разработкой электросистем танков (в т.ч. тяжёлых БТР «Пума», «Ахзарит» и «Офек»). Параллельно является инструктором в области технического обслуживания. Все эти годы Реувени не запускал и семейный фронт – у него 11 детей.


Collapse )