June 24th, 2018

я я

Призеры конкурса уличной фотографии LensCulture 2018

Призеры конкурса уличной фотографии LensCulture 2018

Призеры конкурса уличной фотографии LensCulture 2018

Конкурс уличной фотографии Lensculture Street Photography Awards привлёк в этом году рекордное количество участников из 170 стран, приславших свои работы с самыми разнообразными сюжетами – от футуристических городских сцен в Токио до портретов старой Гаваны.

Collapse )
promo grimnir74 март 1, 2013 07:50 76
Buy for 100 tokens
Разместите рекламу в Промо моего блога - и о вашей записи узнают сотни и тысячи людей, ежедневно просматривающих мои посты. И не забывайте смотреть, кто разместил и что предлагает нашему вниманию Запрещается размешать статьи, имеющие в заголовке и первой строке нецензурную и…
я я

Как китайцы с воробьями воевали

Как китайцы с воробьями воевали

К чему привело истребление китайцами воробьев

12 февраля 1958 года китайский лидер Мао Цзэдун подписал исторический указ об уничтожении в стране всех крыс, мух, комаров и воробьев.

Идея запуска масштабной кампании, ставшей частью политической программы «Большой скачок», родилась 18 февраля 1957 года на очередном съезде Коммунистической партии Китая. Ее инициатором выступил, как ни странно, биолог Чжоу Цзянь, являвшийся в то время заместителем министра образования страны.

Collapse )

Могила Иисуса Христа в Японии

Могила Иисуса Христа в Японии

В Японии множество прекрасных, изумительных достопримечательностей, о которых туристы еще годами вспоминают и показывают друзьям и родственникам фотографии из своего путешествия. Большинство достопримечательностей связаны с японской культурой или уникальной природой островов, однако есть в этой стране также одно место, которое не только пересекается с культурами многих других стран, но еще и является, мягко говоря, спорным. Дело в том, что японцы уверяют, что именно у них находится настоящая Могила Иисуса Христа.

Могила Иисуса Христа в Японии

Collapse )

Израильскую армию могут переодеть в камуфляж

Фото ‎צה"ל - צבא ההגנה לישראל‎.

По сообщению пресс-службы ЦАХАЛа, стартовал пилотный проект испытания нового обмундирования ЦАХАЛа.

Новую форму будут шить из тканей, произведенных с применением передовых технологий. Ткань позволяет коже “дышать”, а поту испаряться.

Решение перейти к пятнистому камуфляжу принято на основании оперативного опыта и требований боевой обстановки.

Пилотный проект стартует в июне и продлится около месяца. В нем будут участвовать 330 военнослужащих с базы подготовки 35, подразделения Барделас, Лави Хабекаа, Пекаа и 8200.

Collapse )

Как Израиль динары печатал


В условиях войны финансистам приходится пускаться в самые опасные авантюры, чтобы покрыть военные расходы и сохранить экономическую стабильность.

Эта история началась на второй день Шестидневной войны, в июне 1967-го. На востоке израильские войска уже заняли Латрун, вошли в Рамаллу и завершили окружение восточной части Иерусалима, на юге – взяли Газу и прорвались в центр Синая. На экстренной встрече между управляющим Банком Израиля Давидом Горовицем и исполняющим обязанности министра финансов Зеевом Шерфом обсуждался вопрос неотложной важности – за счет чего покрывать военные расходы. Сам министр финансов Пинхас Сапир тем временем для мобилизации средств отправился за границу – обивал пороги благотворительных фондов, бизнесменов и филантропов с просьбой о помощи молодому и воюющему еврейскому государству.

Второй вопрос, обсуждавшийся на экстренном финансовом совещании, был не менее важен: в какой валюте теперь производить расчеты в Газе и на Синае? Тем более что на тот момент еще не было понятно, как долго продлится израильский контроль над этими территориями и имеет ли смысл вводить там в качестве средства обращения израильскую лиру (так тогда называлась израильская валюта). Дефицит наличных денег в этих районах мог привести к контрабандному ввозу валюты из соседних стран. А введение на этих территориях израильской валюты было серьезным политическим решением, фактическим распространением суверенитета на эти области, на что у финансистов самостоятельного права не было. К тому же обращение израильской лиры на новых территориях потребовало бы от израильского ЦБ дополнительной эмиссии, что привело бы к ослаблению денежно-кредитной политики и грозило нарушением макроэкономического равновесия.

Поначалу глава ЦБ Горовиц хотел, чтобы там продолжил хождение египетский фунт, как это было десять лет назад, во время Синайской кампании 1956 года. Тогда нескольких десятков тысяч египетских фунтов, находившихся на территории сектора Газа, хватило на четыре месяца обращения, вплоть до передачи сектора и полуострова египтянам. На этот раз денег на территории сектора, похоже, не осталось, да и его население с тех пор значительно увеличилось. Опасаясь, что наличных средств, оставшихся в Газе, не хватит, прагматичные финансисты решили изготовить партию «экстренных денег» или временной «военной валюты», как ее назвали позже. Через несколько дней стало ясно, что только египетскими фунтами нужды населения не удовлетворить, придется печатать и иорданские динары, и сирийские лиры. Сейчас эта череда секретных совещаний и скоропалительных решений, принятых всего лишь двумя израильскими финансистами, выглядит, конечно, как авантюра.

Collapse )

12 тезисов о «сталинизме»

wikimedia.org
Мифотворец и мистификатор, победитель и мошенник, Иосиф Виссарионович остается одной из самых упоминаемых в медиа исторических личностей. Бурная жизнь вождя и тирана в списке целей, средств, методов и последствий.

1. Термин «сталинизм» в научной литературе неупотребим.


Этот термин не имеет одного общепринятого смысла, но вызывает ложные ассоциации с понятиями, обозначающими более или менее конкретные политические движения, — «коммунизмом», «марксизмом», «ленинизмом» и т.д.

Сталинский режим в реальности был деидеологизированной диктатурой, использующей в качестве маскировки абсурдную имитацию большевистской идеологии. «Сталинизма» как связного идеологического целого никогда не существовало. Существовал выстроенный Сталиным более чем своеобразный государственный режим.

2. Сталин не руководствовался никакими идеологическими соображениями, управляя созданным им режимом.

Сталин был настолько ловким мошенником-мистификатором, что сумел на много десятилетий вперед заморочить голову всем желающим разобраться в его реальных целях, планах и способах их реализации. Созданная им для населения идеологическая система не имела ничего общего (кроме лексики) ни с большевистской идеологией времен захвата власти, ни с ее более поздней вариацией времени НЭП.

Сталинская «идеология» представляла собой набор все время менявшихся клише, предназначенных для заучивания, но не рассчитанных на обсуждения даже внутри партии. Идеологической добродетелью при Сталине было механическое послушание и отказ от личных попыток обсуждать партийные установки. Такая постановка вопроса изначально исключала верность какой-либо конкретной и логически формулируемой идеологии.

3. Сталинская коллективизация сельского хозяйства не ставила своей целью рост производительности крестьянского труда.

Немногочисленные колхозы и совхозы 20-х годов (менее 1% сельского населения к 1928 году) в экономическом отношении себя полностью дискредитировали уже к началу 20-х годов. У советских плановых органов и партийной верхушки не было в 1929 году ни малейших иллюзий относительно экономических преимуществ колхозов перед единоличными хозяйствами.

Целью принудительной коллективизации была экспроприация всей собственности сельского населения в пользу Политбюро и создание максимального простого способа изъятия продуктов крестьянского труда государством.

Частное крестьянское хозяйство было гораздо более производительным, чем колхозное, но продукты его труда принадлежали крестьянам.

До коллективизации государство было вынуждено довольствоваться лишь налогами, пусть и тяжелыми, но недостаточными для реализации планов правительства.

Collapse )

Драгоценный еврейский супчик

KurdJewwomenRowendez905Из цикла «Легендарная реальность Израиля»

Эту забавную, несмотря на драматический контекст, историю, связанную с исходом евреев из Ирака, автор услышал от Мазаль, пожилой смотрительницы одной из художественных галерей Цфата, бежавшей вместе со всей семьей из Багдада в восьмилетнем возрасте.

Еврейская община Ирака, возникшая еще в эпоху Вавилонского изгнания и насчитывавшая в 1948 году около 150 тысяч человек, была, возможно, одной из древнейших в мире. В 1950 году власти Ирака разрешили евреям в течение года покинуть страну. Еврейское государство организовало воздушный мост через Кипр и дружественный тогда Иран. В итоге в рамках операции, получившей название «Эзра и Нехемия», практически вся община была вывезена в Израиль. К началу 1952-го в Ираке оставалось не более шести тысяч евреев.

Желая нажиться за счет грабежа евреев, а заодно подорвать израильскую экономику с помощью наплыва нищих беженцев, арабские страны накануне провозглашения независимости еврейского государства разработали дискриминационное законодательство, лишавшее еврейских граждан имущества. Ограничения напоминали Нюрнбергские законы Третьего рейха и, вероятно, были приняты не без влияния нацистских преступников, многие из которых после окончания Второй мировой войны обосновались в арабских странах.

Иракские законы обязывали евреев до отъезда продать всю недвижимость и бизнесы. При этом взять с собой отъезжающие могли сумму, эквивалентную 140 долларам США, и не более 20 килограмм багажа на каждого человека. Драгоценности, разумеется, тоже вывозить было запрещено.

Дело было в мае 1951-го. Мазаль на всю жизнь запомнила тот вечер, когда отец, вернувшись из синагоги с горящими глазами, долго шептался о чем-то с матерью. Затем всех шестерых детей собрали и сказали, что завтра утром они уезжают в Эрец Исраэль.

Collapse )

Американский еврей - создатель советской индустриализации. Страницы истории



Альберт, самый старший из восьми детей, родился в семье раввина-мечтателя Иосифа в 1869 году в небольшом германском городе Раунэн. По сведениям, полученным из книг биографа Альберта Кана Гранта Хильдебранда, вскоре после рождения первенца семья покинула Германию и в поисках лучшей доли уехала в Люксембург. Мать будущего архитектора, Розалия, обладая сильным характером, любила изобразительное искусство, музыку. А мальчик уже в детстве играл на фортепиано и увлекался рисованием.


Когда Альберту исполнилось 11 лет, семья эмигрировала в Америку, в быстрорастущий город Детройт, где в то время начался индустриальный и архитектурный бум. Так как семейство росло и испытывало большие финансовые трудности, Альберт был вынужден бросить школу и устроиться "мальчиком на побегушках" в архитектурную фирму Масона. Благодаря проявленным способностям и исключительному трудолюбию, он, не имея никакого профессионального образования, постепенно становится главным чертёжником, затем ведущим архитектором-проектировщиком фирмы. И как только Альберт начал зарабатывать деньги, он стал материально помогать родителям, а позже даже оплачивать учёбу брата Юлиуса в Мичиганском университете. Для совершенствования знаний руководство фирмы направляет талантливого двадцатидвухлетнего юношу в Европу. А, возвратившись в Детройт, он вместе с братьями-инженерами Юлиусом и Морицом в 1902 году создает собственную проектно-архитектурную компанию "Albert Kahn Associates Incorporated" (АЛА), которая успешно просуществует более ста лет. Альберт никогда не забывал о своём происхождении, и по его проектам на средства еврейской общины в Детройте возводятся великолепные монументальные здания синагог "Beth El", "Temple Beth El", оригинальнейшая по форме консервативная синагога "Shaarey Zedek". В 1906 году фирма Альберта Кана создаёт проект завода в Буффало (штат Нью-Йорк), который стал образцом для строящихся американских автозаводов "Большой Тройки".

В 10-е – 20-е годы ХХ века в Детройте особенно бурно развивается автомобильный бизнес Генри Форда, который впервые ввёл непрерывный производственный поток и наладил серийное производство дешёвых и массовых автомобилей. Для введения поточной технологии требовались громадные корпуса цехов. И, несмотря на то, что Форд был отъявленным антисемитом, но для создания новой заводской архитектуры он вынужден был пригласить молодого и очень талантливого еврея-архитектора. И Альберт Кан стал разработчиком эпохального проекта автозавода в Хайленд – Парке (штат Мичиган) – просторного четырёхэтажного здания‚ пронизанного светом благодаря широкому использованию стекла. Там впервые был установлен конвейер. Позднее по проекту Альберта Кана открылся самый большой в мире‚ с несколькими поточными линиями и площадью около 500 га‚ завод "Форд Руж" в Дирборне (окрестности Детройта). Этот завод, который стал центром автомобильной промышленности США, – одна из вершин индустриальной архитектуры‚ внесшей в американский пейзаж великолепие‚ сделанное руками человека, а также "поэзию индустриализма".

Альберт Кан был прагматичным проектировщиком, который всегда добивался завершать все задания вовремя и, что не менее важно, в пределах бюджета. Способности и административные навыки Кана, который обладая ясностью мысли, разработал технологию, позволяющую проектировать огромный завод за несколько месяцев и такими же темпами его строить, произвели на Генри Форда огромное впечатление. Видимо, поэтому создатель названных и многих других заводов Форда, вошел в некоторые справочные издания как "архитектор Форда". Эстетика архитектуры Кана принимается на вооружение ведущими архитекторами мира, и, таким образом, эстетические принципы Альберта Кана сформировали индустриальную архитектуру XX века. А она, в свою очередь, оказала существенное влияние на создание в Советском Союзе мощнейшей военной промышленности, о чём сравнительно недавно рассказал в статье "Танки за хлеб. Американские корни советской военной промышленности" редактор журнала "Евро-Экспресс" (Берлин, №50-2004 год), архитектор по образованию Дмитрий Хмельницкий.

В начале 1929 года, когда Америку охватила Великая Депрессия, в СССР приехал представитель компании "Форд" и, посетив Путиловский завод в Ленинграде, с удивлением обнаружил, что там без всякой лицензии под маркой "Красный Путиловец" несколько фордовских механиков собирали купленные в Америке и разобранные на части тракторы из Детройта. Но сборщики не знали секретов технологии отдельных деталей, и трактора выпускались с большими дефектами…

Советской, отечественной тракторной промышленности до 1930 года не было. А для выполнения курса партии на индустриализацию и укрепление обороны стране нужна была своя тракторная промышленность. Руководство СССР вынуждено было рассчитывать на иностранную архитектурно-градостроительную помощь, и даже давало зарубежным архитекторам известную свободу, позволяя им создать советские проектные организации по зарубежным образцам. В 1928 году группа московских инженеров явилась в Детройт и предложила самой известной в США фирме промышленного архитектора Альберта Кана составить проекты производственных зданий стоимостью в два миллиарда долларов. Около дюжины проектов должны были делаться в Детройте, остальные – в СССР.

Передовых советских инженеров поддержала пресса. В июне 1929 г. "Торгово-промышленная газета" писала: "

Collapse )

Израиль впервые применил DroneDefeneder в Газе

Картинки по запросу DroneDefender® V2 C-UAS Device

По информации 10-го канала израильского ТВ, два квадрокоптера, запущенные из Газы, были сбиты “специальными американскими винтовками против дронов”.

Исходя из сообщения канала, речь идет о портативных комплексах DroneDefender® V2 C-UAS Device.

В настоящее время в распоряжении израильской армии есть пять таких портативных комплексов. К одному из сбитых квадрокоптеров была подвешена бутылка с зажигательной смесью и зажигательное устройство.

Collapse )

Сотрудничество Израиля и Эмиратов распространилось на Синай



Адам Энтус опубликовал в журнале The New Yorker гигантский, на 52 страницы опус “Новый мировой порядок Дональда Трампа”. В центре произведения – идея о том, что израильский истеблишмент, посредством уроженца города Майами Рона Дермера, ставшего послом Нетаниягу в США, вертит американской администрацией как хочет, и это, конечно, не идет на пользу палестинцам. Подобное верчение наблюдалось еще при президенте Бараке Хусейне Обаме и достигло своего апогея с приходом к власти Дональда Трампа и его некомпетентной клики.

Несмотря на описанный подход к изложению материала, в статье Энтуса содержится немало любопытных фактов, в первую очередь относительно сотрудничества Израиля со странами Залива, в первую очередь, с Объединенными Арабскими Эмиратами.

Традиционно, монархии Залива дурно относились к идее сотрудничества с Израилем, но босс посла ОАЭ в США Юсефа аль-Утейба, наследный принц Абу-Даби Мухаммед бин Зайед (MBZ) – человек практический и смелый. Бин Зайед, в период инаугурации Трампа, вступил прямой контакт с израильским послом Роно Дермером, которого Этнус считает серым кардиналом при дворе Трампа. Контакт был налажен через ливано-американского бизнесмена Томаса Барака, собиравшего деньги на кампанию Трампа.

Collapse )

ЕВРЕИ КРЫМА. Страницы истории

GjSlOm9Hhss

Крым всегда был для кого-то началом новой эры, а для кого-то — ее трагическим концом. Жизнь многочисленных крымских этносов и субэтносов в эпохи «межвременья» стиралась из памяти и являлась предметом пристального внимания историков. В эти эпохи нередко разыгрывалась и «еврейская карта», одной из которых стал, к примеру, проект «Крымской Калифорнии», оказавшийся судьбоносным для создания Государства Израиль.

МАКСИМ ГАММАЛ
Историк-востоковед

Афанасий Мамедов:
Можно ли считать «хазарскую» версию происхождения караимского народа одной из основных?
Максим Гаммал:
«Хазарская» версия происхождения караимов была впервые высказана русским востоковедом Григорьевым в 1846 году в статье «Еврейские религиозные секты в России». «Тюркско-хазарская» теория происхождения караимов получает права гражданства среди собственно караимов Российской империи лишь в 1890 году, когда по инициативе сына Авраама Фирковича Зераха и, как было особо подчеркнуто, при одобрении Караимского духовного правления был выпущен «Сборник узаконений Российской империи касательно русско-подданных караимов». «Сборник» открывался статьей профессора-тюрколога Смирнова, которая представляла собой наиболее полное и логичное изложение «тюркско-хазарской» теории происхождения караимов. Последовательным сторонником этой теории был Серая Шапшал — последний официальный глава караимской общины в Российской империи. Благодаря ему «хазарская» теория происхождения караимов получает официальный статус. Так, на национальном караимском съезде в 1917 году было принято определение, что «караимы, являясь коренными обитателями Крыма, представляют собой объединенную общностью веры, крови, языка и обычаев особую народность». Караимский национализм в условиях идеологического и юридического размежевания с еврейской общиной принял облик «научной», «тюркско-хазарской» теории. Как и любая другая национальная идея, «тюркско-хазарская» теория, будучи новой идеологией, возводила себя к «старой», «утраченной» традиции, возродить и объяснить которую удается лишь на новом витке развития знаний. На сегодняшний день не существует каких-либо серьезных доказательств хазарского происхождения караимов. Очевидно, что «хазарская» теория — это мифологема, ставшая основанием для караимского национализма.

Collapse )

Иерусалим под властью еврейского экзиларха. VII век нашей эры. Забытые страницы истории

persianbyzantinewar1
Годом освобождения Иерусалима считается 1967-й, но мало кто знает, что в VII веке еврейское воинство под руководством потомка царя Давида уже отвоевывало Иерусалим и на какое-то время даже восстановило жертвоприношения на Храмовой горе.

В середине XX века, когда в Стране Израиля уже были три организации самообороны («Хагана», «Эцель» и «Лехи»), когда в составе британской армии сражалась Еврейская бригада, а в лесах Восточной Европы – еврейские партизаны, стали говорить, что евреи обрели оружие впервые за почти две тысячи лет. Отсчитывают этот срок от восстания Бар-Кохбы против римлян в 131 году, которое на несколько лет восстановило национальную независимость, но закончилось в результате трагическим поражением.

Но действительно ли на протяжении 18 веков не было в мире еврейского войска? Все-таки не совсем так. Один из ярких эпизодов истории, когда в Иерусалим, пусть ненадолго, вошла победительницей 20-тысячная еврейская армия, возглавляемая потомком царя Давида, почти стерся из еврейской национальной памяти. А есть что вспомнить.

На протяжении 602–628 годов весь Ближний Восток был ареной кровопролитной битвы двух сверхдержав – Византии и Персии, исповедовавших, соответственно, христианство и зороастризм в качестве государственных религий. Похоже, именно истощение и ослабление обеих империй в результате этой войны, которую называют иногда «мировой войной раннего средневековья», проложило путь победам ислама, зарождавшегося в эти же годы.

В битве двух хищников не было «хорошей» и «плохой» стороны. И Византия, и Персия стремились к власти над окружающими народами, бывая то жестокими к иноверцам, то проявляя к ним неожиданную милость – в соответствии с минутными политическими и военными интересами. Однако в целом, в ретроспективе нескольких веков, персидские властители всё же проявляли большую веротерпимость и толерантность, нежели византийские. И евреям персидская власть давала намного больше возможностей не только для спокойной жизни, но и для развития духовной составляющей – изучения Торы и создания своих, автономных от государства, религиозно-политических институтов.

Высшим из таких институтов был Дом Экзиларха (по-арамейски –рейш галута, т.е. Глава изгнанников). Экзилархи возводили свой род и традицию своей должности к Иехонии, последнему царю Иудеи из рода Давида. Он попал в вавилонский плен в 598 г. до н.э., и его потомки более чем на тысячу лет стали посредниками между еврейской общиной Вавилона и окрестных стран со сменявшимися одна за другой династиями правителей на персидском престоле. Экзилархи карали и миловали, собирали налоги и заступались за общину при царском дворе. При этом в одних поколениях экзилархи пользовались почти царскими почестями, в других – страдали от притеснений.

В начале VI века экзиларх Мар Зутра II восстал против персов, создал независимое еврейское государство, но восстание было быстро подавлено, а Мар Зутра – распят. После этого полвека у евреев не было экзиларха. Еврейская жизнь в Персидской империи понесла тяжелый, но всё же не смертельный удар. Великие ешивы Вавилонии сначала были закрыты, но затем понемногу возродились.

Несмотря на эти притеснения, жизнь под властью византийских кесарей была еще хуже. И потому с началом великой войны Византии с Персией еврейская община Вавилонии выступает с оружием в руках на стороне персидской армии. Персидский царь Хосров, желая показать серьезность своих намерений в отношении евреев, ставит во главе армии мистика из семьи экзилархов – Нехемию, сына Хушиэля. Имя очень символическое, одновременно напоминающее о возвращении из вавилонского изгнания, и намекающее на грядущее «утешение Г-сподне». В народе начинают распространяться месcианские предчувствия. Нехемия собирает под свои знамена громадное двадцатитысячное еврейское войско: «Идем на Святую землю, на Иерусалим!»

persianbyzantinewar6В 614 году Нехемия при поддержке персидской армии и арабов-кочевников занимает Иерусалим. Нехемия назначен губернатором города, а Масличная гора становится еврейским военным лагерем (тоже символический акт, ведь пророчества предрекают возвращение Славы Вс-вышнего именно с Масличной горы).

Сведения о нескольких следующих годах в Иерусалиме очень противоречивы. Христианские авторы повестуют об угнетении христиан города, затем об их восстании против «персидско-еврейского ига» в 617 году, за которым якобы последовали массовые убийства христиан и разрушения церквей.

Христианские летописцы при этом не особо различают вклад персов, евреев и других союзников в эти злодеяния. Но у нас есть все основания полагать, что описания злодеяний сильно преувеличены, хотя и не беспочвенны. Например, в иерусалимском районе Мамилла, в котором, по словам летописцев, были захоронены многие тысячи убитых христиан, археологи действительно нашли братскую могилу того времени, но в ней останки лишь нескольких сотен человек. И при раскопках иерусалимских церквей археологи не нашли следов разрушений, которые бы подходили по времени. При этом следует помнить, что очень скоро уже христиане обрушились на евреев с убийствами и гонениями, для чего было необходимо моральное обоснование.

Collapse )

Капюшон для террористов


К началу 1970-х годов изгнанные из Иорданского королевства многочисленные группировки арабских террористов осели в Ливане. Там при поддержке Сирии они развернули диверсионную активность против Израиля.


Как известно, лучшая защита нападение. Командование Армии обороны Израиля приняло решение перехватить инициативу и, не дожидаясь очередного теракта, атаковать врага на его же базах. Целью было, во-первых, устрашить террористов, а во-вторых вынудить ливанские власти вмешаться и пресечь преступную деятельность, осуществляемую с территории их государства.

В качестве мишеней для атаки были выбраны «Нахр Эль-Бадр» и «Эль-Бадуи», служившие одновременно и тренировочными базами, и штабами для организации и подготовки диверсий. Они располагались возле ливанского Триполи, в 180 километрах к северу от границы с Израилем, и там не было ни гражданских лиц, ни ливанских военных. Террористы называли эти базы «Бардас 54» и «Бардас 55». Операция ЦАХАЛа получила кодовое название «Бардас 54-55» (на иврите
«бардас» означает «капюшон»).

16 февраля 1973 года начальник Генерального штаба израильской армии Давид Эльазар поручил командующему парашютными и пехотными войсками, бригадному генералу Эмануэлю Шакеду подготовить операцию вторжения. По плану она должна была включать уничтожение террористов и объектов, расположенных на базах, а также захват разведывательной информации и взятие в плен важных источников.

Эльазар определил предстоящую миссию следующим образом: «Это очень важная операция
<…>, которая впервые целиком инициирована нами, и не как ответ на очередное убийство евреев, а просто потому, что так ведется война. И если враг решил, что хочет воевать с нами, пусть теперь расхлебывает последствия!»

Collapse )