?

Log in

No account? Create an account

April 3rd, 2018

Facebook не только сближает, но и спасает! Несколько историй о том, как человеческие жизни были спасены, благодаря этой социальной сети. Часть 1




На сегодняшний день нельзя представить современного молодого человека, у которого нет странички в той или иной социальной сети. Если говорить о Facebook, то только на начало 2015 года в этой социальной сети было зарегистрировано более 1,5 миллиарда пользователей.

Facebook не только сближает, но и спасает! Несколько историй о том, как человеческие жизни были спасены, благодаря этой социальной сети. Часть 1

Это намного больше, чем общее количество людей, которые проживают в Северной и Южной Америке разом. Иногда неожиданные знакомства в этой огромной социальной сети могут привести к удивительному стечению обстоятельств, которое в последствии может спасти тому или иному человеку жизнь. Итак, представляем вашему внимаю несколько историй о людях, которые, благодаря Facebook, остались живы.

Read more...Collapse )
promo grimnir74 march 1, 2013 07:50 76
Buy for 100 tokens
Разместите рекламу в Промо моего блога - и о вашей записи узнают сотни и тысячи людей, ежедневно просматривающих мои посты. И не забывайте смотреть, кто разместил и что предлагает нашему вниманию Запрещается размешать статьи, имеющие в заголовке и первой строке нецензурную и…


Реконструкция Града Давида. I век н.э.

Реконструкция Града Давида. I век н.э.

Первые упоминания об Иерусалиме и его людях

«И Малкицедек, царь Шалема, вынес хлеб и вино. А он был священник Бога Всевышнего. И благословил его и сказал: благословлен Авраам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли»
(Бырейшит 14:18-19)

Первое историческое свидетельство о существовании Города Мира – Иерусалима можно найти в древнеегипетских заклятиях 19-18 веков до н.э. периода 12 династии Египта, направленных против вражеских городов. Одним из таких подвергшихся проклятию городов и был ханаанский город Рушалимум, отождествляемый с Иерусалимом.
В те времена сообразительные египтяне делали специальные «фигурки проклятий», писали на них конкретный адрес получателя проклятий и фигурку разбивали на осколки. Помогало ли это древним египтянам неизвестно, но на некоторых осколках просматривается надпись «Рушалимум».
Затем под названием Урусалим Иерусалим несколько раз упоминается в Эль-Амарнских рукописях 14 века до н.э. из архива фараона Эхнатона. В одной из рукописей неизвестный житель древнего ханаанского Иерусалима пишет: «Мир тебе, любимый… от Господина мира и города мира». В другой Эль-Амарнской рукописи вновь упоминается Город мира: «…из города справедливости и мира, которые теперь покинул мир».

Первое упоминание Иерусалима в ТАНАХе – это город Шалем (с иврита — цельный, полный, совершенный, производная от слова «шалом» – мир). Именно здесь, в Шалеме, царь древнего Шалема-Иерусалима Малкицедек (с иврита — царь мой, праведность) «…священник Бога Всевышнего» благословил Аврама (Бырейшит 14:18).
Авраам возвращался к себе домой в Хеврон из района Дамаска после победоносной войны против армии четырех царей во главе с Кедорлаомером. В районе Иерусалима навстречу Аврааму вышел Малкицедек и благословил Авраама вином и хлебом: «…благославлен Авраам от Бога Всевышнего, Владыки небес и земли» (Бырейшит 14:19). Авраам дал Малкицедеку дар для Всевышнего – десятую часть того, что имел. После этого Малкицедек произнес: «И благословлен Бог Всевышний, который предал врагов твоих в руку твою, и дал ему десятую часть от всего» (Бырейшит 14:20).
Считается, что ивритское слово «Малкицедек» (и производные от него «Мелхиседек», «Малхиседек» и другие) является не именем человека, а свидетельством царских и священнических функций определенной личности. Таким образом, Авраама встретил и благословил правитель (царь) города, обладавший священническими полномочиями.
В тексте отчетливо просматривается также свидетельство святости самого места благословения, где священник Всевышнего дает благословение человеку, а сам человек выделяет Всевышнему так называемую десятину, десятую часть своего состояния. И в наши дни религиозные евреи всего мира выделяют десятую часть своих доходов Всевышнему, следуя поступку Авраама.
Уже с глубокой древности духовность, справедливость, мир и совершенство (иврит – мелех, цедек, шалом, шалем) стали синонимами Иерусалима – Иерушалаима и его правителя Малкицедека.

Read more...Collapse )

Король Великобритании Эдуард VIII не только симпатизировал нацистам, но и спровоцировал первую бомбардировку Лондона немецкой авиацией. Таким замысловатым способом Эдуард хотел положить конец мировой войне, которую, по его мнению, развязали «красные и евреи».

Расследование немецкого историка Карины Урбах, проведенное в архивах Великобритании, Германии, Испании и России, показало, что многие представители европейской аристократии и члены владетельных домов поддерживали нацистов. То, что Эдуард VIII, занимавший британский престол в течение десяти месяцев 1936 года, поддерживал тесные связи с руководством Третьего рейха, было хорошо известно и ранее. В течение своего короткого правления он выступал против вмешательства во внутренние дела Германии, а также поддерживал агрессию Муссолини против Эфиопии. Считается, что на деле именно политические взгляды Эдуарда VIII, идущие вразрез с позицией британского правительства, заставили кабинет министров настаивать на отречении короля, а вовсе не его желание вступить в брак с разведенной женщиной, что под запретом для британского монарха.

«Пронацистские симпатии Эдуарда никогда не были тайной за семью печатями, но степень его предательства была неизвестна из-за засекреченности королевского архива, в котором хранится переписка членов правящей династии с их немецкими родственниками», – говорит Карина Урбах. Однако немало писем отрекшегося монарха хранится в открытых архивах других европейских стран. Их изучению исследовательница и посвятила почти целое десятилетие, результатом чего стала готовящаяся в настоящее время к печати книга Go-Betweens for Hitler («Посредники Гитлера»). «Изучение личной переписки и донесений разведслужб Германии, Испании и СССР заставило меня сделать вывод, что члены британской королевской семьи накануне и в первые годы войны в гораздо большей степени поддерживали нацистов, чем считалось ранее», – подчеркивает историк. Изобличить Эдуарда VIII удалось в первую очередь благодаря его переписке с герцогом Карлом Эдуардом Саксен-Кобург-Готским, активным членом нацистской партии, которого руководство Третьего рейха часто использовало в качестве посредника при неофициальных переговорах с британскими лидерами.

Read more...Collapse )

Первый русский блин комом




Первая посылка, которую должен был доставить дрон «Почты России» — из столицы Бурятии в поселок Нижний Саянтуй, увы, не долетела: сразу после взлета беспилотник врезался в дом.

Первый блин комом

Первый беспилотный летательный аппарат «Почты России», который должен был доставить посылку из Улан-Удэ в село Нижний Саянтуй, расположенное в 15 километрах от места старта, потерпел крушение сразу после взлета.

Read more...Collapse )




1 апреля 1890 года в редакционной статье венского журнала «Самоэмансипация» (Selbstеmanzipation) промелькнула фраза: «В еврейской среде с каждым днем укрепляются сионистские настроения, и идея возвращения на родину предков овладевает все большим количеством людей». Несмотря на дату, это не было шуткой – сионизм в то время и в самом деле стремительно набирал популярность – по крайней мере, в кругах еврейских интеллектуалов. Просто слова «сионизм» до 1 апреля 1890 года не существовало. Его изобрел и ввел в политический обиход писатель и философ Натан Бирнбаум, бывший также основателем, издателем и редактором журнала «Самоэмансипация».

Натан Бирнбаум родился в 1864 году в Вене, куда перебрались из местечек Галиции его родители. Они отдали мальчика в обычную немецкую школу, но дома отец обучал сына Торе. В результате тяжелой болезни он умер, когда Натану было всего 11 лет. В то время он учился уже в престижной Леопольдштатской гимназии. А еврейское образование после смерти отца подросток продолжил у частных учителей, с которыми он изучал Мишну и Гемару.

В 1882 году Бирнбаум поступил на юридический факультет Венского университета. Казалось бы, ему уготовано благополучное будущее. «Это был золотой век надежности, — писал Стефан Цвейг. – Все в нашей тысячелетней австрийской монархии, казалось, рассчитано на вечность, и государство – высший гарант этого постоянства. Права, которые оно обеспечивало своим гражданам, были закреплены парламентом, а каждая обязанность строго регламентирована».

Евреи империи имели равные права со всеми прочими ее гражданами. Конституция Австро-Венгрии 1867 года отменила все правовые ограничения для религиозных меньшинств. В 1868 году был принят ряд законов, направленных на осуществление конституционного принципа равноправия: о секуляризации школы, о свободе смешанных браков. Среди австрийских евреев в конце XIX – начале ХХ века было большое число врачей, инженеров, журналистов, адвокатов, художников лиц, состоящих на государственной или военной службе. Так, в 1893 году в армии Австро-Венгрии насчитывалось 2179 офицеров и генералов евреев.


Read more...Collapse )

Начнем с системы высшего образования, которая в Израиле соответствует самым высоким мировым стандартам. Свидетельством тому – высокое признание выпускников израильских вузов во всем мире.

Выпускники израильских вузов не пропадут

Как свидетельствует исследование, проведенное Global University Employability Ranking в 2017 году, три израильских университета вошли в первые две сотни по рейтингу подготовленности выпускников к выходу на рынок труда. Еврейский университет в Иерусалиме занимает 62 стройчку рейтинга, хайфский Технион – 113-ю, а Тель-Авивский университет – 135-ю.

Кампус Еврейского университета на горе Скопус

Кампус Еврейского университета на горе Скопус

Еврейский университет оказался в минувшем году между университетами Южного Уэльса (61) и Франкфуртской школой финансов и менеджмента и оставил позади десятки знаменитых школ, таких как Геттингенский университет или Миланский Политехнический, университеты Цюриха, Гонконга и Берлина.
Технион поднялся в рейтинге Emerging на 9 ступеней по сравнению с прошлым исследованием, а Тель-авивский на 4 ступени.

Эта информация была опубликована газетой Times. Уточним, что данное исследование сосредоточилось на том, насколько востребованы выпускники ведущих мировых университетов на рынке труда, и не учитывают другие факторы, такие, как индекс цитирования научных трудов и т.п. Впрочем, в некоторых областях израильские университеты входят в первую сотню и даже первую десятку. Так, по Шанхайскому рейтингу, в сфере аэро-космических разработок хайфский Технион занимает 8-е место в мире и 50-е в сфере автоматизации и управления.

Израиль занимает третье место по доле образованных людей в мире

Высокий уровень израильских вузов (а в их числе девять университетов и десятки колледжей, дающих академическое образование, в том числе и на степень магистра) подтверждается и другими независимыми исследованиями.

 Израиль занимает третье место по доле образованных людей в мире

Израиль занимает третье место по доле образованных людей в мире

В частности, речь идет об исследовании Организации экономического сотрудничества и развития (OECD), согласно которому наша страна занимает третье место в мире по доле образованных людей (учитывались как обладатели академических степеней, так и выпускники различных профессиональных учебных заведений). Их доля в возрастной группе 25 – 64 лет составляет почти половину, а точнее, 49,9%.

Израиль занимает третье место по доле образованных людей в мире

Израиль занимает третье место по доле образованных людей в мире

По этому показателю только две страны – Канада и Япония опережают Израиль со срединими показателями в 56,3% и 50,5%.
Израиль оставил позади крупнейшие технологические державы, такие как Южная Корея, Великобритания и США, не говоря уже о других странах.
Средний показатель уровня образования по OECD составляет 35,7% – в полтора раза ниже, чем в нашей стране.

Первый частный университет в Израиле

Неудивительно, что израильтяне стремятся получить высшее образование, а потому несмотря на высокую концентрацию вузов по отношению ко всему населению, всегда остается место для появления нового университета.

Read more...Collapse )





Ученые из Бар-Иланского университета вместе со службой медпомощи «Маген Давид Адом» создали мобильное приложение для неотложной помощи страдающим аллергией.

Многие люди с тяжелой аллергией рискуют испытать анафилактический шок, который может привести к смерти в течение нескольких минут, если не принять эпинефрин — торговое название синтетического адреналина.

Как правило, аллергики носят с собой EpiPen, шприц-тюбик с эпинефрином, но бывает, что забывают его дома. Для таких случаев в Израиле и разработали приложение EPIMADA.


Read more...Collapse )





Отрицание Холокоста, ультраправый рок и оправдания убийств на этнической почве — сегодня подобный контент в таких количествах попадает на YouTube, что его не успевают блокировать.

Несмотря на официальную политику видеохостинга YouTube, которая категорически не приемлет пропаганды ненависти, компания не успевает удалять копии ультраправых песен и видео.

Вероятно, фильтры YouTube, которые отслеживают одинаковые "запретные" видео, не срабатывают: обычно в их основе лежит механизм "цифрового отпечатка", позволяющий отследить случаи повторной заливки видео. Однако многие неонацистские послания пропускаются, говорит журналистка Би-би-си Наталья Зуо.

Как и другие интернет-платформы, YouTube реагирует на жалобы пользователей - после обращения Би-би-си хостинг заблокировал несколько видео ультраправой тематики.


Read more...Collapse )

Откуда в Америке берутся советские автомобили




Долгое время единственным советским автомобилем в Соединенных Штатах была «Победа», которую привез из Финляндии один американец одесского происхождения по имени Стэнли Слоткин. С тех пор ситуация радикально изменилась. Так кто, как и для чего приобретает и коллекционирует советские автомобили за океаном?

Откуда в Америке берутся советские автомобили

Read more...Collapse )

Построенный в Азии «умный город» оказался ненужным




Построенный в Азии

В 2002 году в 25 километрах от Сеула началось строительство Сондо (SongDo) — города будущего, который должен был перевернуть представление зажиточных жителей столицы Южной Кореи о жизни в современном мегаполисе.

Read more...Collapse )