?

Log in

No account? Create an account

April 2nd, 2018

Эмоции собак в фотографиях




Профессиональный фотограф Элке Фогельсанг из Германии без ума от собак. Его не перестает удивлять, насколько уникальна каждая собака. Каждый из них имеет свой особый характер, причуды, эмоции. И фотограф пытается запечатлеть это на своих фотографиях.

Эмоции собак в фотографиях

Read more...Collapse )
promo grimnir74 march 1, 2013 07:50 76
Buy for 100 tokens
Разместите рекламу в Промо моего блога - и о вашей записи узнают сотни и тысячи людей, ежедневно просматривающих мои посты. И не забывайте смотреть, кто разместил и что предлагает нашему вниманию Запрещается размешать статьи, имеющие в заголовке и первой строке нецензурную и…

Он в совершенстве знал 12 языков, но русский считал самым сложным. Ему было важно, чтобы люди говорили «по средАм», а звук «й» был звонким. Он учил этому дикторов, журналистов и писателей. За 94 года жизни Дитмар Розенталь вывел сотни правил русского языка, которыми мы пользуемся до сих пор.

Read more...Collapse )


29 ноября 1947 года ООН приняла резолюцию о разделе Палестины на еврейское и арабское государства и об интернационализации Иерусалима и его окрестностей. Англия отказалась участвовать в осуществлении этого плана и заявила о своем намерении вывести из Палестины свои вооруженные силы и гражданский персонал к 15 мая 1948 года. В Иерусалиме, который номинально продолжал находиться под британской властью, воцарилась анархия. Еврейский квартал Старого города оказался в изоляции, новый город был разделен на зоны, находившиеся или под еврейским, или под арабским контролем.


Арабские экстремисты, получавшие поддержку от антисионистски и антиеврейски настроенных элементов в британской администрации и армии, развернули террористическую кампанию против еврейского населения города. Беспрерывные нападения арабов на еврейские автоколонны со снабжением, которые прибывали в Иерусалим по единственной дороге, связывавшей город с приморской равниной, привели к фактической блокаде еврейской части Иерусалима. Поскольку британские власти не предпринимали никаких практических мер для нормализации положения, Еврейское Агентство и Национальный комитет сформировали чрезвычайную комиссию. В ее обязанности входило обеспечение еврейского населения Иерусалима продовольствием, водой, топливом и электричеством. Во главе комитета встал еврейский комендант города Дов Иосеф.


В начале 1948 года террористическая деятельность арабов значительно усилилась: 1 февраля была взорвана типография "Палестайн пост" и серьезно повреждена поликлиника больницы Хадасса; 23 февраля во время взрыва на улице Бен-Иехуда в самом центре города погибло около 50 человек; 11 марта при взрыве во дворе здания Еврейского Агентства погибло 12 человек. В ответ на эти действия Эцел и Лехи произвели 9 апреля 1948 года совместную акцию против арабской деревни Дир-Ясин, расположенную на западной окраине Иерусалима и служившую арабам базой для нападения на близлежащие еврейские кварталы. В ходе вооруженного столкновения было убито 254 жителя деревни, что вызвало резкое осуждение части еврейской общественности. В качестве ответного удара 13 апреля арабы напали на автоколонну, которая следовала в университет и больницу Хадасса на горе Скопус, отделенные от других еврейских районов Иерусалима арабскими кварталами. 78 человек - врачей, медсестер и научных работников - были убиты. Находившиеся поблизости английские солдаты не только не помешали нападению, но и воспрепятствовали отряду Хаганы придти на помощь жертвам налета.

В центральной части Иерусалима улицы, разделявшие еврейские и арабские кварталы, превратились во фронтовые линии, вдоль которых были установлены проволочные заграждения и возведены укрепления. Оборону еврейских районов осуществляли отряды Хаганы, Эцела и Лехи; арабские районы контролировались арабской милицией.


Ценность Иерусалима не поддается ни измерению ни исчислению; если у страны может быть душа, то Иерусалим - душа Эрец-Исраэль Иерусалим требует и заслуживает того, чтобы мы его отстояли. Данная когда-то "при реках вавилонских" клятва обязывает нас и сегодня, иначе мы не достойны называться народом израильским.

Д. Бен-Гурион, запись в "Военном дневнике" 6 апреля 1948 г.


Read more...Collapse )
kommunisti-obozvali-berla-lazara-benom

В годовщину исхода из Египта главный раввин России благодарит Бога за жизнь в свободной стране.

Такими словам, с первого апреля, открывается страница Интерфакс-Религия на одном из ведущих российских информационных порталов.

«Слава Богу, что нашему поколению довелось выйти из того рабства на нынешнюю нашу свободу, сесть за столы седера свободными людьми в свободной стране!» — сказал главный раввин России в обращении к единоверцам накануне Песаха (отрывок из сообщения Интерфакса).

«Сегодня у нас есть свобода веры, есть демократические свободы, как в любой нормальной стране», — утверждает Берл Лазар.

Разумеется, ни в «выжимках» российского агентства, ни в оригиналепоздравления не упоминаются не только государство Израиль, но и Страна Израиля (Эрец-Исраэль), которая во всех официальных документах Всемирного ХАБАДа именуется как Святая Земля (Эрец ха-Кодеш).

Read more...Collapse )

Сгибающий ложки силой мысли Ури Геллер, обходящийся 17 минут без воздуха Дэвид Блейн, внушающий мысли Марк Салем и проходящий сквозь Великую Китайскую стену Дэвид Копперфильд – почти половина всех известных сегодня в мире иллюзионистов имеет еврейское происхождение. Разбираясь в вопросе, откуда такая предрасположенность к столь оригинальному жанру, Jewish.ru рассказывает для начала о самых известных еврейских магах от Средневековья до началаXX века.

«Ворожеи не оставляй в живых», «Не гадайте и не высчитывайте времена…» Священные книги иудаизма не допускают компромиссов в порицании мистики. В соответствии с Торой колдовство наказывалось смертной казнью, или «каретом». Возможно, поэтому в средние века большинство евреев, телепатов и экстрасенсов предпочитали дистанцироваться от оккультизма, раскрывая свои таланты на ярмарках и в бродячих цирках. А возможно, и потому, что, с другой стороны, столь же строго к магии относилась католическая инквизиция.

Тем не менее первые упоминания об иллюзионистах и ясновидящих еврейского происхождения в Европе известны со Средневековья. Распространению «еврейской магии» в диаспоре во многом способствовало отношение коренного населения к евреям как к народу богоизбранному и наделенному сверхъестественными силами. Например, в засушливые периоды евреев часто просили вызвать дождь.

Среди еврейской молодежи, несмотря на запреты, было популярно чародейство. Потерявшие надежду на взаимность влюбленные обращались за счастьем в личной жизни к магам, на деле подвергаясь гипнозу и воздействию других психологических практик. Это в принципе была не магия, а актерское искусство на основе различных психологических опытов. И ключевые роли в этом искусстве внезапно заняли евреи. Упоминания о жившем в Италии еврейском чародее по имени Замбрио относятся к IX веку, а у евреев Сицилии привороты на любовь практиковались еще за столетие до него.

Read more...Collapse )
Борцы с прививками подарили болезням вторую жизнь

Антивакцинаторское движении, зародившееся еще в 19-м веке, стремительно набирает обороты в веке 21-м. Благодаря Интернету огромное количество псевдонаучных статей печатается и перепечатывается без должной проверки, без ссылок на первоисточники, без контекста.

Как результат – многочисленные отказы от вакцинации и возвращение заболеваний, которые в конце 20-го века были практически ликвидированы в большинстве цивилизованных стран. Речь идет о тяжелых инфекционных заболеваниях, таких как оспа, дифтерия, коклюш, полиомиелит, столбняк, корь, которые способны повлечь за собой тяжелые осложнения вплоть до летального исхода.

Специалисты настаивают на том, что зафиксированное снижение уровня распространения этих инфекций связано именно с массовой вакцинацией, а не с общим улучшением качества жизни, питания, медицинского обслуживания, повышением уровня гигиены.

Недавние вспышки кори в Нью-Йорке, Калифорнии и Техасе являются примером того, что может произойти в более крупных масштабах, если число не прошедших вакцинацию продолжит расти, считает Энн Шохат, директор американского Центра по контролю и профилактике заболеваний. Согласно официальным данным, корь была практически полностью ликвидирована в США в 2000 году, однако позже болезнь вернулась. За последний год было зарегистрировано втрое больше случаев, чем в 2009 году.

По словам Шохат, этому есть объяснение. Из-за пропаганды противников вакцинации, использующих в своих целях и тот факт, что некоторые заболевания уже практически не встречаются, а прививки чреваты побочными эффектами, многие стали от них отказываться. Между тем из других стран в США периодически въезжают люди, зараженные инфекционными болезнями, и с легкостью заражают американцев, не прошедших вакцинацию. Таким образом, болезни получают второй шанс.

Read more...Collapse )
Флаг Швеции. Иллюстрация

Представляем вашему вниманию интервью со шведской женщиной, вынужденной бежать из родной страны, не в силах выносить мусульманское «вторжение».

В ответ на вопросы журналиста ведущего венгерского канала М1, женщина (имя которой запрещено к публикации), в частности, сказала: «это – жалкая ситуация. Например, вы не можете ездить в течение дня в метро в Стокгольме, где я жила, потому что [мусульмане]-иммигранты сексуально пристают к женщинам, и никто не приходит на помощь, полиция бессильна. Вы можете сидеть в кафе в течение дня – и вдруг войдут пять или шесть иммигрантов, примерно в возрасте 15-16 лет, молодые мальчики, которые угрожают вам ножом, грабят, отнимают телефон».

«Возможности для трудоустройства также стали проблематичными. Мне очень тяжело было найти работу в больнице в прошлом году в Стокгольме… и, наконец, мне повезло, и мне дали шанс, но около 80% процентов моих коллег были мусульманами-иммигрантами, врач и медсестры…», - продолжила она.

«Многие медсестры из Швеции покидают свои рабочие места в больнице, потому что они подвергаются сексуальным домогательствам [от мусульман-иммигрантов] даже на рабочем месте», - добавила женщина.

Read more...Collapse )
090717mvh39+

Андре Рьё отметил накануне выступлений в нашей стране: «Это будет моя первая поездка в Израиль, и я очень жду ее. В Тель-Авиве мы устроим незабываемые концерты. Наш оркестр исполнит красивейшие вальсы, арии из опер и оперетт, музыку из известных фильмов и мюзиклов, мировые хиты и песни из местного репертуара. На сцену выйдут Оркестр Иоганна Штрауса, роскошные теноры и сопрано. Мы все с нетерпением ждем приезда в Тель-Авив и надеемся всех увидеть на наших концертах».

3, 4, 5 и 7 апреля впервые в Израиле пройдут концерты короля вальса Андре Рьё и его знаменитого «Оркестра Иоганна Штрауса». Грандиозные, яркие шоу будут представлены во дворце «Менора Мивтахим» в Тель-Авиве.

Изначально, организаторами гастролей Андре Рьё в Израиле был запланирован всего один концерт, но после того, как билеты на него были проданы в течение суток, было принято решение провести еще один дополнительный концерт. Но и этого оказалось недостаточно, поэтому в связи с огромным интересом израильской публики к выступлениям легендарного музыканта и его великолепного оркестра, которые впервые приезжают в нашу страну в рамках мирового турне, в Израиле пройдут 4 концерта.

Read more...Collapse )

Когда нацисты запретили им печататься, они изрисовали стены Дрездена. Их антифашистские рисунки признали «дегенеративными», а самих – арестовали. Муж Леи Грундинг попал в концлагерь, а она – сбежала в Палестину и навсегда выбрала коммунизм.

Будущая художница Леа Лангер родилась в немецком Дрездене в марте 1906 года и с детства привыкла к борьбе. Еще ребенком она отстаивала свое право рисовать: ее отец, довольно зажиточный лавочник, настолько строго чтил законы иудаизма, что запрещал создавать какие бы то ни было изображения в доме. Девочка рисовала украдкой, но в конце концов ей все равно пришлось расстаться с семьей: никто из ее родных не принял ни факта ее поступления в Академию изящных искусств, ни вскоре появившегося в ее жизни жениха – художника-антифашиста, коммуниста Ганса Грундинга.

Read more...Collapse )

К 150-летию со дня рождения Максима Горького

Можно спорить о художественной ценности произведений «пролетарского писателя», об отношении «буревестника революции» к вождям большевиков. Однако бесспорна его твердая позиция юдофила и последовательного борца против антисемитизма.

Евреи в его жизни
Как живется в России еврейству, Горький знал из множества личных впечатлений. Он признавал, что с детства питал к евреям симпатию. В поселке Канавино под Нижним Новгородом, где 28 марта 1868 года родился Алеша Пешков, он посещал семью гравера Михаила Свердлова, где познакомился с его старшим сыном Залманом (Зиновием), вместе с которым в 1901 году был арестован за печатание листовок. А год спустя Алексей Максимович стал крестным отцом юноши и позже усыновил его, чтобы помочь поступить в школу Московского художественного театра. Впоследствии Зиновий Пешков жил у приемного отца на Капри, затем уехал во Францию, участвовал в двух мировых войнах, стал генералом, дипломатом, кавалером многочисленных государственных наград.
Начало осмысленной любви к еврейскому народу Горький связывает со своим чувством потрясения от погрома 1884 года в Нижнем Новгороде, когда сотни домов иудеев были разграблены и девять человек убиты. Вскоре будущий писатель уехал в Казань, где общался с некоторыми евреями из числа местных жителей. В годы скитаний по стране молодой Горький сблизился с еврейскими земледельцами на юге России, изучал их быт и нравы. В 1901 году он сказал: «Мне глубоко симпатичен великий в своих страданиях еврейский народ. Я преклоняюсь перед силой его измученной веками тяжких несправедливостей души, измученной, но горячо мечтающей о свободе. Хорошая, огненная кровь течет в жилах еврейского народа!»

Горький с большой симпатией относился к еврейским писателям, своим собратьям по перу. Проявлял большой интерес к творчеству Шолома Аша, восторгался Хаимом Бяликом, называя его «еврейским Байроном». Про Бялика писал: «Для меня это великий поэт, редкое и совершенное воплощение духа своего народа… Народ Израиля в ХХ веке еще не создавал поэта такой мощности и красоты». В 1921 году по ходатайству Горького Бялик получил разрешение на выезд за границу. С большой теплотой отзывался Алексей Максимович о творчестве Шолом-Алейхема, а после прочтения «Мальчика Мотла» написал автору: «Дорогой побратим, книгу Вашу получил, смеялся и плакал. Чудесная, превосходная книга. Вся она искрится такой славной, добротной и мудрой любовью к народу, а это чувство так редко в наши дни… Вы – истинно народный писатель».

Read more...Collapse )

 




Безумный день… (жизнь)
14 августа 1987 года на сцене Рижского оперного театра Московский театр сатиры давал один из самых лучших своих спектаклей – «Безумный день, или Женитьба Фигаро». Наконец-то рижане дождались – знаменитый московский театр приехал на гастроли в столицу Латвии.
Андрей Миронов, как это всегда бывало, вышел на сцену в образе своего любимого героя. Зал был набит до отказа, лишние билеты спрашивали далеко на подходах к театру. Счастливчики были вознаграждены – звездный актерский состав (Шарыкина, Ширвиндт и другие артисты) был, как всегда, на высоте. Спектакль шел в заданном ритме, актеры готовились к очередной мизансцене.
В зале погас свет, Фигаро выбежал на сцену, но мало кто заметил, что не так быстро и резво, как в начале спектакля. Он не успел закончить свой монолог – произнес: «Мне известно, что некий вельможа одно время был к ней неравнодушен, но то ли потому, что он ее разлюбил, то ли потому, что я ей нравлюсь больше, сегодня она оказывает предпочтение мне…» – и стал отступать вглубь сцены. Сцена уходила из-под ног, он оперся рукой о беседку и начал медленно сползать к ее подножию…
В спектакле предпочтение Фигаро отдавала веселая и смешливая горничная графини Сюзанна. В жизни Фигаро выбрала мрачная и злая старуха с косой.
Смерть всегда внезапна и неожиданна – она выбирает кого, когда и как, но не выбирает где… Это было какое-то безумное проявление абсурда – спектакль о любви, разыгрываемый на сцене, завершался смертью в жизни. Комедия на глазах зрителя превращалась в трагедию. Произошло невероятное смешение – жизни, искусства, любви и смерти…

Граф Альмавива (Ширвиндт) подхватил своего «слугу» и сквозь нависшую тревожную тишину буквально унес его за кулисы. Дали занавес. Миронов, приоткрыв глаза, только и сумел сказать своему партнеру по многим спектаклям и другу: «Шура, голова болит…». «Скорая» действительно приехала скоро и забрала его в костюме Фигаро…

Read more...Collapse )

В начале 2017 года в еврейскую общину Дюссельдорфа стали один за другим обращаться дети и подростки, которые жаловались на участившиеся нападки и издевательства со стороны соучеников-мусульман. В частности, они рассказали, что стали в своих школах своего рода заложниками, на которых приверженцы ислама вымещают свое возмущение политикой Израиля.
Поскольку эти молодые люди просили о помощи, община организовала специальную встречу, на которой они смогли озвучить свои проблемы. Из Берлина, чтобы выслушать школьников, специально приехал посланник израильского посольства Рогель Рахман. Были приглашены также представители местных властей и работники отдела школьного образования, которых предварительно проинформировали о сути проблемы (при этом местная администрация не сочла приглашение заслуживающим внимания).
На встрече школьники рассказали о том, что слово «еврей» в их окружении все чаще употребляется в качестве ругательства. Один из учеников поведал, как одноклассник-араб заявил ему, что тому должно быть стыдно за то, что он еврей. По словам одной из школьниц, ее постоянно донимают вопросом о том, «зачем Израиль делает все это». Рассказали подростки и о том, что порой учителя дают еврейским школьникам провокационные темы для рефератов – например, о конфликтах Израиля с палестинцами за водные источники. Обосновывают педагоги это тем, что, мол, Израиль – родина евреев. «Только потому, что я еврей, я должен рассуждать о вещах, о которых не имею понятия», – посетовал один из участников встречи.

Беженцы усугубили проблему

Одна из девушек пожаловалась, что в ходе школьной дискуссии о конфликтах вокруг источников воды ее обвинили в том, что Израиль якобы отравляет палестинские колодцы. Другие участники встречи подтвердили подобные факты, подчеркнув, что ситуация еще более усугубилась в связи с притоком в страну арабских беженцев, что значительно повлияло на взаимоотношения учеников-евреев со школьниками из турецких семей. В то время, как один из участников дискуссии признался, что вообще перестал «спорить с арабами», другой добавил, что в силу численного превосходства соучеников-мусульман вообще предпочитает не вступать в подобные беседы: «В большинстве случаев это добром не заканчивается».
От посланника израильского посольства дети получили совет – заранее запастись ответами на провокационные вопросы и абсурдные обвинения в адрес Израиля, от представительницы школьного ведомства – обещание разобраться в ситуации и заверения в том, что чиновники с большой ответственностью подходят к вопросам межкультурных отношений. Менее оптимистично прозвучало выступление преподавателя Тамары Гуггенхайм, которая позволила себе усомниться в том, что более глубокие знания о ближневосточном конфликте защитят еврейских учеников от нападок. Она рассказала, что детей в школе до сих пор спрашивают, правда ли, что евреи на Пасху убивают христианских младенцев, и обвиняют в том, что Израиль отравил воду в Иордане. «Что на это должен отвечать еврейский ребенок?» – задается риторическим вопросом педагог.

Read more...Collapse )

Как соцсети влияют на людей




Как соцсети влияют на людей

1. Вы не можете не проверять свою страницу

А вдруг пришло сообщение? Интересная запись на стене, которой нужно срочно поставить лайк? Новая фоточка у друга? На самом деле вы так не думаете. Вы просто проверяете страницу, потому что не можете её не проверять.

80% опрошенных исследователями пользователей соцсетей признались, что не могут не проверить страничку хотя бы раз в сутки. А треть опрошенных занимается этим с болезненной регулярностью и приходит в ужас при мысли, что что-то случится с их аккаунтом (нам кажется, что гораздо больше). Психологическая зависимость от соцсетей не менее крепка, чем у курильщика — от сигарет. Она даже получила название у американских психологов «Facebook Addiction Disorder» (что-то вроде «расстройство фейсбук-зависимости»).

Read more...Collapse )