June 24th, 2017

Израиль представил электрический самолет

Израильская компания Eviation Aircraft представила на Международном авиасалоне в Ле-Бурже прототип электрического самолета Alice. Об этом сообщает Electrek.

Воздушное судно весом 6 тонн, длиной 12 метров и с размахом крыла 13,4 метра рассчитано на 6-9 пассажиров и способно преодолеть на одной зарядке 965 километров. Оно может использоваться для нужд бизнес-авиации. Двигатель питается от инновационного алюминий-воздушного аккумулятора емкостью 980 киловатт-часов.

Заявленная крейсерская скорость летательного аппарата — 450 километров в час, рабочий потолок — 3 километра. Фирма-производитель рассчитывает получить необходимые для полетов сертификаты в 2018 году.

Collapse )
promo grimnir74 march 1, 2013 07:50 76
Buy for 100 tokens
Разместите рекламу в Промо моего блога - и о вашей записи узнают сотни и тысячи людей, ежедневно просматривающих мои посты. И не забывайте смотреть, кто разместил и что предлагает нашему вниманию Запрещается размешать статьи, имеющие в заголовке и первой строке нецензурную и…

Новый будущий король Саудии - кто он?


Фото: десять лет назад


Принц Мухаммед бин Салман, назначенный наследником саудовского престола, сосредоточил в своих руках огромные ресурсы и власть, и превратился в фактического правителя ваххабитского королевства.

Мухаммед родился 31 августа 1985 года. Его мать – принцесса Фахда бинт Султан бин Хатлин происходит из племени Аджман, лидером которого является отец принцессы, Ракан бин Хатлин.

В 2008 Мухаммед женился на принцессе Саре бинт Машхур бин Абдульазиз ас-Сауд. У супружеской четы – трое детей.

Мухаммед учился в школе в Эр-Рияде, где он входил в первую десятку учеников. После этого он получил юридическое образование в Университете Короля Сауда. Он был вторым в своем классе.

По окончании университета Мухаммед основал несколько фирм, после чего перешел на государственную службу. Он работал генеральным секретарем Совета Эр-Рияда по Конкуренции, специальным советником Фонда Короля Абдульазиза и членом совета опекунов Общества Развития Альбир.

Collapse )

Дебилы, бл...: Бней-Брак готов провалиться под землю ради «святости субботы»

Картинки по запросу бней брак


Экономический обозреватель 2 телеканала Амалия Дуэк предрекает новый коалиционный кризис: прокладка тоннелей тель-авивского метро приближается к Бней-Браку. Борцы за «святость субботы» клянутся не допустить непрерывных работ — однако, как сообщает Дуэк, эксперты уже предостерегли государство об угрозе обрушения почвы в случае остановки работ даже на несколько часов.

Комментарий мэрии Бней-Брака в ответ на запрос 2 телеканала тверд и недвусмыслен: в этом городе не допустят осквернения субботы даже ценой риска провалиться под землю. Мэрия заявила, что еще перед началом работ по прокладке тель-авивского метро Бней-Браку было твердо обещано, что никаких работ по субботам и праздникам, пусть и силами иностранных рабочих, в городе не будет.

Амалия Дуэк ссылается на попавший в ее руки «внутренний документ» компании, ведущей работы по прокладке тоннелей в Тель-Авиве. В документе говорится, что даже непродолжительная приостановка работ чревата большим риском, — а значит, для обеспечения безопасности эксперты требуют продолжать работы круглосуточно, семь дней в неделю, без остановок на осенние праздники и даже на Судный день.

Collapse )

Амстердам наизнанку

Некогда крупнейшая и мощнейшая еврейская община Европы ушла почти в полное небытие. Сегодня Йоденбюрт – еврейский квартал Амстердама, который в XVII веке был центром притяжения для еврейских раввинов и ученых, банкиров и ювелиров со всей Европы, превратился в рядовую достопримечательность города. А что стало с евреями? Потомки тех, кто каким-то чудом выжил в Холокосте и остался жить в послевоенном Амстердаме, предпочитают селиться в других районах города, а Йоденбюрта вовсе избегают – видимо, никуда не ушли воспоминания о том, как фашисты превратили еврейский квартал в гетто.

Collapse )

История Кишиневского погрома

Основные идеи: радикальный национализм, антисемитизм

Крушеван, Павел

В губернском городе Бессарабии Кишинёве (ныне столица Молдовы) проживало 50 тыс. евреев. Еврейское население мирно уживалось с христианскими соседями (христиан в городе проживало около 60 тысяч), но к началу нового века отношения испортились вследствии открытой юдофобской агитации местного уличного журналиста, бывшего акцизного чиновника Крушевана (журналист, прозаик, публицист праворадикального толка, известный как активный черносотенец). С 1887 года Крушеван издавал в Кишиневе областную газету под названием "Бессарабец". Сначала эта газета имела умеренно-либеральное направления, но после была продана местным реакционерам-юдофобам из дворян и чиновников и стала получать субсидию от правительства. В течении ряда лет в листке Крушевана велась разнузданная юдофобская агитация. Евреев одновременно обвиняли в экономической "эксплуатации" и в социализме, в религиозной ненависти к христианам, выражавшейся в ритуальных убийствах, и в подготовлении безбожной революции. Покровительствуемой газете все позволялось. Цензором ее был кишиневский вице-губернатор Устругов, который в своей административной деятельности был виртуозом по части преследования евреев и ограничения их прав. При таком цензоре, который состоял и сотрудником газеты, в ней можно было безнаказанно печатать даже прокламации, призывающие к погромам. Агитация была тем опаснее, что "Бессарабец" был единственною газетою для всей Бессарабии.

Бессарабец — ежедневная кишиневская газета, выходившая в Кишиневе в 1910—1911 годах.

Влияние "Бессарабца" скоро сказалось на деле: русская общественная совесть была отравлена этими ежедневными дозами яда, разгорелись темные инстинкты, в атмосфере запахло грозою. В начале 1903 года Крушеван нашел повод усилить свою погромную пропаганду. В местечке Дубоссары был найден исколотый труп русского крестьянского мальчика, Рыбаленко, который, как выяснило позже судебное следствие, был убит своим дядей с целью получения его доли наследства. "Бессарабец" немедленно открыл кампанию, обвинив евреев в ритуальном убийстве. "Смерть жидам, — всех жидов следует перерезать", — такие призывы повторялись чуть-ли не ежедневно в газете, читавшейся во всех кабаках и трактирах Бессарабии. У темных русских людей и молдаван зачесались руки. Была попытка погрома в Дубоссарах, отраженная тамошними евреями. Перед Пасхою 1903 г. в Кишиневе распускались таинственные слухи об убийстве евреями русской служанки, которая на самом деле отравилась и умерла, несмотря на старания хозяина-еврея спасти жизнь самоубийцы.

То, что творилось в Кишиневе перед Пасхою, носило следы кипучей работы тайной организации, подготовлявшей какой-то сложный, адский план. Преступная организация гнездилась в местном русском клубе, где собирались преимущественно губернские чиновники. Незадолго до праздников в городе вдруг появился назначенный из Петербурга агент департамента полиции, жандармский офицер Левендаль, который после Пасхи - когда кровавое дело было сделано - также внезапно уехал. Триумвират Крушеван-Устругов-Левендаль, по-видимому, был душою страшного юдофобского заговора. По городу разбрасывались печатные листки, в которых говорилось, что по царскому указу разрешено учинить кровавую расправу над евреями в течение трех дней христианской Пасхи. Полиция не мешала распространению этих листков, ибо, как выяснилось впоследствии, она была посвящена в заговор. Некоторые полицейские агенты даже намекали на предстоящие события в разговорах со знакомыми евреями. В трактирах, чайных и пивных о предстоящем погроме говорили откровенно. Евреи чувствовали приближение грозы, но едва-ли догадывались, что на этот раз предстоит не ординарный погром, а резня. Накануне Пасхи представители общины обратились с просьбою о защите к губернатору и полицеймейстеру и получили холодный ответ, что инструкции даны и меры охраны будут приняты. Местный православный епископ, которому представился раввин, спросил последнего: правда-ли, что среди евреев есть секта, употребляющая христианскую кровь для своих обрядов?

Пожар, открыто подготовленный поджигателями, вспыхнул в условленный момент - в воскресенье 6-го апреля, первый день христианской Пасхи и предпоследний день еврейской. В полдень, когда зазвонили церковные колокола, многочисленные банды мещан и мастеровых, как бы по сигналу, рассыпались по городу и набросились на еврейские дома и лавки. Впереди шли уличные мальчишки и разбивали окна камнями. Видя, что полиция этому не препятствует, банды, пополненные новыми "бойцами", стали врываться внутрь домов и магазинов и выбрасывать оттуда имущество, которое на улице уничтожалось и расхищалось гуляющею праздничной толпою. Но и тут полиция и расставленные на улицах войсковые части оставались в бездействии, никого из громил не арестовывая. Это окончательно убедило толпу в верности слухов о "разрешении бить жидов". По улицам разлилась огромная волна черни, опьяненной водкою; раздались крики: "Смерть жидам, бейте жидов!" С вечера пошла полоса зверских убийств. Разбойники, вооруженные дубинами, топорами и ножами, набрасывались на евреев в вагонах трамваев, на улицах и в домах, и наносили им тяжкие, часто смертельные побои. И тут полиция и войска молчали, но когда в одном месте группа евреев, вооружившись палками, попыталась отогнать разбойников, полиция вмешалась и обезоружила защитников. В 10 часов вечера погром и убийства остановились; говорили, что в главном штабе погромщиков совещались тогда о дальнейшем плане военных действий и было решено приступить к сплошной резне.

Такой сигнал был дан по "армии" - и в течение всего дня 7 апреля, с рассвета до 8 часов вечера, в Кишиневе совершались зверства, каких не бывало в прежних погромах. Видя себя беззащитными, отданными на произвол дикой толпы, многие еврейские семейства прятались в погребах, на чердаках домов, а иногда искали спасения в домах соседей-христиан, но везде настигала несчастных рука убийц. Евреев избивали самыми варварскими способами: многих не добивали, но оставляли мучиться в предсмертных судорогах; некоторым вбивали гвозди в голову или выкалывали глаза; малых детей сбрасывали с чердаков на мостовую и разбивали им головки о камни, женщинам распарывали живот или отрезывали груди. Многие женщины подверглись зверскому насилию. Один гимназист, на глазах которого хотели изнасиловать его мать, вступил в борьбу с негодяями и своею жизнью спас честь матери: его убили, а матери выкололи глаза. Пьяные банды врывались в синагоги и рвала в куски, топтали и грязнили пергаментные свитки Торы. В одной синагоге старый "шамос" (служитель), одетый в молитвенную ризу, своею грудью заслонил от осквернителей ковчег со священными свитками и был убит на пороге святыни. В течение всего дня по улицам тянулись возы с ранеными и убитыми евреями по направлению к больницам, превращенным в полевые перевязочные пункты, но и это зрелище не заставило полицию остановить резню. Русское общество, за единичными исключениями, нигде не вступалось за избиваемых; "интеллигентная" публика — чиновники с женами и детьми, учащиеся, адвокаты, врачи, - спокойно гуляла по улицам и равнодушно, а порою и сочувственно, наблюдала за ужасной "работой".

Collapse )

Добавляйте журнал в друзья тут и на соц сетях. У меня всегда интересно.
добавить в друзья
карт твитЯ на Твиттер imagesЯ ВКонтакте             images (1) Я на МойМир Маил ру.
кар фейсЯ на Фейсбук скачанные файлыЯ на Одноклассники 1Я на Инстаграм

Поговорим о комарах

Поговорим о комарах




Почему они не мокнут под дождем, какой группы кровь «предпочитают» пробовать и почему дети чаще других в жертвах?

Поговорим о комарах

Дикая пчела — именно так, по мнению многих исследователей, переводится славянское слово «комар».

Collapse )

ООН берет под защиту «Хизбаллу»

v-izraile-zayavlyayut--chto-amerikanskie-bronetransporteri-dostalis-hizballe

Контингент ООН в Южном Ливане (ЮНИФИЛ) сообщил, что ливанская группировка не нарушает условия прекращения огня.

В сообщении по этому поводу отрицаются обвинения Израиля в том, что шиитские боевики нарушили положения резолюции 1701 СБ ООН. Последние действия «Хизбаллы» на границе были названы «высадкой деревьев».

Пресс-служба ЦАХАЛа опубликовала 22 июня фотографии наблюдательных вышек «Хизбаллы», установленных в непосредственной близости с израильской границей, в которых находятся боевики этой террористической организации.

Collapse )

ЯН КАРСКИЙ: «В 1942 ГОДУ, В ВАРШАВСКОМ ГЕТТО… Я СТАЛ ПОЛЬСКИМ ЕВРЕЕМ.»


Стандартный

24 июня — День Рождения Яна Карского. Праведника Мира.
Этот человек лично не спрятал ни одного еврея. Он пытался спасти всех евреев Европы. И хочется поклониться его Памяти.

Ян Ромуальд Козелевский родился 24 июня 1914 года в Лодзи. Псевдоним, который стал его фамилией, он взял во время войны. Ян, поляк по национальности, свободно владел несколькими языками, мечтал стать дипломатом. Юридическое образование получил во Львовском университете. Но заняться карьерой так и не успел.
Collapse )
сионист

ЦАХАЛ ответил на сирийский обстрел Голанских высот

smi--izrail-i-rph-razdelili-siriyu-na-sferi-vliyaniya

В ответ на около десяти взорвавшихся на территории Израиля минометных снарядов, выпущенных с территории Сирии на Голанских высотах, ВВС ЦАХАЛа нанес ответный удар по объектам сирийской армии.

Сообщается, что удары были нанесены по двум танкам и опорным пунктам правительственных войск Сирии, откуда была произведена стрельба по израильской территории.

Также в связи с обстрелом севера Голанских высот ЦАХАЛ передал жалобу в ЮНИФИЛ. «В официальном заявлении пресс-службы ЦАХАЛа говорится, что Израиль возлагает ответственность за любые обстрелы совей территории, даже случайных, на сирийский режим Аасада.

По сообщениям ливанских СМИ в атаке израильских ВВС погибли двое сирийских военнослужащих.

Collapse )

Будущее глазами советских людей 1959 года: чья система победила?

Будущее глазами советских людей 1959 года




В июне 1959 года в Нью-Йорке прошла выставка товаров СССР. А в июле 1959 года Советский Союз получил возможность подивиться американским товарам. Это оказалось культурной бомбой. Люди часами простаивали в очереди, чтобы попасть на выставку.

Будущее глазами советских людей 1959 года

Collapse )

Законы животного матриархата

Законы животного матриархата




В семьях, где главенствует особь женского пола, чаще всего царит порядок. Правда, стоит отметить, что это еще и диктатура. Меня всегда удивляли мужики, которые в буквальном смысле подчинились женам, но совершенно не удивляет такое поведение у животных…

Законы животного матриархата

Collapse )