Алексей С. Железнов. Странник и пришелец

Он пересаживал яички обезьян богатым клиентам – так и стал прототипом профессора Преображенского из «Собачьего сердца». Слава о «колдуне» гремела на весь мир – тысячи его пациентов демонстрировали результат, просто снимая штаны. Впоследствии Самуила Воронова признавали и праотцом «Виагры», и разносчиком СПИДа, и пионером в деле борьбы со старостью.

Самуил Абрамович родился в июле 1866 года под Воронежем. Будущий учёный окончил в Воронеже реальное училище, но дальше образование на родине продолжать не мог ввиду своего происхождения. Тогда семья решила переехать во Францию, где 18-летний юноша стал Сержем Воронофф и легко поступил в Сорбонну. В итоге параллельно с Сорбонной закончив и Высшую медицинскую школу, Воронов получил французское гражданство и отправился в 1896 году в Египет с целью практического совершенствования своих навыков. Здесь все для его карьеры сложилось более чем удачно. Его почти сразу же назначили советником по здравоохранению при королевском дворе, придворным хирургом и королевским лейб-медиком. За свое 14-летнее пребывание в Египте Воронов открыл инфекционную больницу, организовал школу медсестёр, основал Королевское медицинское общество и Египетский медицинский журнал.

Работая при дворе султана, он часто общался с евнухами. Наблюдая за ними, Воронов заметил, что стареют они значительно быстрее, а их физические и интеллектуальные показатели намного хуже по сравнению с обычными людьми. Собранные уникальные данные по этой теме привели его к выводу о влиянии половых гормонов на физиологическую деятельность всего организма. А вслед за выводом появилась и мысль, что увеличение половых гормонов может способствовать омоложению организма.

«Пойди и изучи, что хотел арамеец Лаван отцу нашему Яакову. Ведь даже фараон издал указ только о мальчиках, Лаван же хотел уничтожить всех» – этот крайне популярный стих из Пасхальной Агады основан на библейской главе Вайецэ, которую иудеи всего мира читают на этой неделе. И этот стих довольно сложен для понимания. Прежде всего потому, что нигде в Священном тексте не говорится и слова о том, что Лаван пытался убить Яакова.

Лаван обманом женил его на двух своих дочерях сразу, неоднократно предавал, использовал его труд и преследовал, когда тот сбежал, чтобы вернуть. «Вот уже двадцать лет я в твоем доме: четырнадцать лет я служил тебе за двух твоих дочерей, шесть лет – за скот, а ты десять раз менял назначенную мне плату», – отвечал Яаков на все упрёки Лавана. Выходит, тесть действительно скверно относился к Яакову, держа его за бесплатного работника, фактически – как раба, но уничтожить Яакова и его детей он не стремился – в отличие от фараона, который приказал убить всех младенцев мужского пола в народе Израиля. Какова же тогда природа появления этого стиха и его популярности, если он не соответствует изложенным в библейском тексте событиям?

Я думаю, дело тут не в конкретных поступках Лавана, а в том, что его поведение по отношению к евреям запустило ту волну негатива, которая затем только нарастала с каждым следующим столетием. Лаван олицетворяет антисемитов всех времен.