Эта история, по праву занимающая своё почётное место среди историй о художественных подделках случилась более ста лет назад, получив неожиданное продолжение уже в наши дни.

Всё началось с Бориса Ильича, а точнее Шломо Залман-Бера, более известного, как Барух по фамилии Шац, родившегося во второй половине XIX века в крошечном городке Ворно, что неподалёку от Каунаса. Как и положено хорошему еврею, Залман-Бер поучился в вильнюсской йешиве. Там, к слову, он и сдружился с группой «Ховевей Цион» (в переводе с иврита — «любящих Сион») или как их ещё называли —  «палестинофилов», то есть, сионистов, чьи идеи запали молодому Шацу глубоко в сердце.

Затем, однако, природная тяга к искусству и талант привели нашего героя в Париж, где он поступил в Академию живописи знаменитого художника реалиста Фернана Кормона и мастерскую не менее прославленного скульптора Марка Антокольского, став впоследствии даже его помощником. А в 1895 году, 28-летний Шац получил должность придворного художника болгарского царя Фердинанда, вскоре возглавив Болгарскую национальную художественную академию, созданную при его уже участии.

Блестящая карьера при дворе болгарского монарха, казалось, была ему теперь обеспечена. Но случившийся в 1903 году страшный кишинёвский погром возвратил Шаца к проблемам собственного народа и к осознанию неумолимой верности идей Теодора Герцля и давних друзей — палестинофилов.

Впрочем, и от своего призвания Шац отказываться не собирался. Поэтому, спустя два года, на 7-ом Сионистском конгрессе в Базеле он призвал основать в Палестине, то есть, Земле Израиля, являвшейся на тот момент провинцией Османской империи, художественную школу, где молодое поколение евреев могло бы обучаться всем видам изящных и прикладных искусств.