January 3rd, 2015

сионист

Евреи - и в шутку и всерьез



***

Изнасилована уборщица Одесского оперного театра. Подозреваемые задержаны, идёт суд. Вызывают потерпевшую и спрашивают:
— Циля Соломоновна, почему же вы не убежали?
— А куда бежать? Впереди он, а сзади помыто...


Collapse )
promo grimnir74 march 1, 2013 07:50 76
Buy for 100 tokens
Разместите рекламу в Промо моего блога - и о вашей записи узнают сотни и тысячи людей, ежедневно просматривающих мои посты. И не забывайте смотреть, кто разместил и что предлагает нашему вниманию Запрещается размешать статьи, имеющие в заголовке и первой строке нецензурную и…

Темные страницы истории: евреи за Рейх

1933


«Нас, хотя мы и являемся евреями, возмущает и поражает антигерманская пропаганда, основанная на совершенно ложных утверждениях. Сообщения о жестокости в отношении еврейского населения и даже об убийствах отдельных евреев являются выдумкой в чистом виде. Подобные слухи распространяются предателями из кругов, близких к коммунистам, бежавшими из Германии после прихода к власти национального правительства. Немецкий народ не может понять, как лидеры многих зарубежных стран позволили таким людям превратить себя во врагов Германии. Мы считаем, что Европа, напротив, должна быть благодарна новому германскому правительству, которое стремится покончить с разлагающей деятельностью коммунистов и превратить свою страну в оплот порядка».


Это удивительное послание, представляющее собой редкий пример поддержки нацистской Германии со стороны евреев, 3-го апреля 1933 года — спустя два месяца после того, как Адольф Гитлер был назначен рейхсканцлером, — написал немецкий текстильный фабрикант Герман Вахтель. В своем письме Вахтель обращается к руководству еврейского ишува в Палестине и к лидерам международных еврейских организаций с призывом отказаться от идеи экономического бойкота Германии, задуманного как протест против преследований немецких евреев.

«Мы были бы чрезвычайно благодарны, если бы вы смогли сделать все возможное, чтобы остановить клеветническую кампанию против Германии, предотвратить бойкот германских товаров и оказать влияние на прессу, чтобы она не публиковала искаженной информации о событиях в нашей стране», — писал Вахтель.

Письмо было адресовано Эриху Нею, немецкому предпринимателю и активисту сионистского движения, поселившемуся в Палестине в 20-х годах и занимавшемуся импортом туда товаров из Германии.

Продукция германских предприятий тогда, как и сейчас, славилась своим высоким качеством и пользовалась особым спросом в подмандатной Палестине. Ней занимался поставками в Палестину продукции фармацевтического концерна Bayer и компании Agfa, производившей фотопленку и полиграфическое оборудование. После прихода Гитлера к власти Ней, хотя это шло вразрез с интересами его бизнеса, решил присоединиться к бойкоту и отказаться от импорта немецких товаров. Весной 1933 года, помимо послания Вахтеля, он получил десятки писем от своих деловых партнеров из Германии, обеспокоенных ущербом, который мог нанести их бизнесу бойкот со стороны евреев.


Collapse )
сионист

Печальная история доктора Лаарса из Вормса

Йозеф Лаарс родился в немецком Вормсе, колыбели европейской Реформации. Почерневшие от древности вормсские башни помнят сказочные богатства Нибелунгов и неистовую решимость Мартина, назвавшего себя Лютером, а городские ворота якобы увековечили имя средневекового комментатора Талмуда и Танаха Раши, чью считающуюся утерянной могилу показывают на городском еврейском кладбище.


Йозеф никогда не стеснялся своего еврейства, но и большого значения ему не придавал. Верный сын Германии, он с оптимизмом смотрел вперед, веря в собственные силы и великое будущее своей страны.

Получив блестящее медицинское образование, он в 1914 году отправился военным врачом на фронт, а по окончании войны устроился служить по специальности в берлинскую полицию.

Любознательный и прилежный Йозеф Лаарс был открыт новшествам и любил порядок. Однако новый порядок, наступивший в Германии, совсем не любил доктора Лаарса и был закрыт для «немца Моисеева закона». В 1933 году, на следующий день после прихода к власти нацистов, он был незамедлительно уволен с работы.

Неунывающий доктор вместе с женой-немкой переехал в Палестину. Поселившись в Хайфе, он с истинно немецким усердием взялся за изучение арабского языка. А затем перебрался в крошечный и заброшенный Бейт-Шеан, расположенный на краю Иорданской долины и погруженный в сонную дрему еще с византийских времен. В грязном и скученном городке, населенном преимущественно мусульманами, жила и община курдских евреев — всего меньше сотни человек, — которые занимались торговлей и ремеслом. Вокруг, по окраинам, громоздились черные палатки бедуинов.

Лаарс открыл частную практику для всех местных жителей, включая окрестных кочевников. С малоимущих добрый доктор денег старался не брать и вскоре, как ему казалось, заработал репутацию и уважение всего населения — и еврейского, и арабского.

В 1936 году Великий муфтий Иерусалима Хадж Амин аль-Хусейни встретился со швейцарским банкиром Франсуа Жену, получившим сомнительную славу ближневосточного финансиста Третьего рейха. В послевоенные годы прозванный «Черным банкиром» Жену был известен как спонсор и благодетель скрывавшихся от правосудия нацистов, европейских левых радикалов и арабских террористов.

Вскоре после их встречи в Палестине разразился арабский мятеж против британских властей, вылившийся в погромы еврейских общин и уничтожение их имущества. Под предлогом, что защитить еврейскую общину Бейт-Шеана невозможно, британские власти выселили из города всех евреев, после чего их дома были немедленно разграблены.

Лаарс с женой категорически отказывался покинуть Бейт-Шеан, поскольку был уверен, что его, единственного в городе врача, никто не тронет. Твердо верящий в силу официальных бумаг и закона, он даже написал жалобу на имя Верховного комиссара Палестины, пеняя на местную полицию, вынуждавшую его уехать. Однако его обращение не возымело действия, и супруги оставили город. Трудолюбивый и обстоятельный Лаарс поселился в Тверии и продолжал наезжать пару раз в неделю в Бейт-Шеан, хоть отчасти сохраняя там практику.

Осенью, когда погромы утихли, старейшины Бейт-Шеана обратились к Лаарсу с просьбой вернуться в город, заверяя, что с головы «уважаемого доктора» не упадет ни один волос. И Йозеф Лаарс вернулся в Бейт-Шеан, снял небольшую квартирку в центре и вновь занялся лечением горожан. Его беременная жена осталась жить в Хайфе. Каждый понедельник еврей Лаарс приезжал на работу в полностью арабский Бейт-Шеан, а по пятницам возвращался к супруге.

В ночь на пятницу 26 февраля 1937 года в дверь доктора Йозефа Лаарса громко постучали. Проснувшись, он сразу догадался, что кому-то в городе требуется срочная помощь. Врач быстро оделся, взял приготовленный заранее чемоданчик с медицинскими инструментами и открыл дверь... В ночной тишине гулко громыхнули два выстрела. Одна пуля попала доктору в живот, другая — в грудь. Доктор Лаарс скончался на месте. Вероятно, он даже не успел удивиться бессмысленному и жестокому поступку людей, которым оказывал помощь. Столь абсурдное и непрактичное действие просто не могло уложиться в голове прагматичного немецкого доктора.

Collapse )

Стела Тель-Дана - доказательство существования царя Давида



Знаменитая стела была найдена во время раскопок Тель-Дана в 1993 году, северный Израиль. Обелиск датируется 2-ой половиной IX в. или началом VIII в. до н. э. и был воздвигнут в качестве триумфальной надписи неким сирийским царем (вероятно — Азаилом) в честь победы над израильским и иудейским царями. При упоминании правителя Иудеи использован титул "царь дома Давидова", что подтверждает историчность династии Давида. Это первое упоминание знаменитого царя вне Библии. Немногие из современных археологических библейских открытий вызывали столько волнения, как находка из Тель-Дана.

Разбитая стела, на фрагментах которой обнаружена надпись, была поставлена в честь победы арамейского царя над своими южными соседями: "царём Израиля" и "царём дома Давидова". В тщательно вырезанном тексте, написанном аккуратными арамейскими буквами, царь-победитель хвастается, как он под руководством бога Хадада победил несколько тысяч израильских и иудейских всадников и колесничих, а также лично убил обоих царственных противников. К сожалению, обнаруженные фрагменты надписи не содержат имён упоминаемых царей-участников битвы, но большинство исследователей убеждено, что стела повествует о походе Азаила против Иорама, царя Израиля, и Охозии, царя Иудеи.

Collapse )

Шагал как поэт

Марк Шагал, помимо множества картин и особого места в истории изобразительного искусства XX века, оставил значительное литературное наследие на идише, но мало кто об этом знает. Именно на идише Шагал, со дня рождения которого сегодня 128 лет, изливал свое горе, выражал озабоченность судьбой еврейской культуры и надежды на возрождение еврейской государственности.

Collapse )

Журналист из Кувейта выступил в защиту Израиля и назвал палестинцев "убийцами"

  

«Я слежу за палестинским террором ножей и камней и преступлениями палестинцев против солдат ЦАХАЛа и невинных израильских граждан и детей, и не могу не выразить поддержки всем гражданским и военным действиям, к которым прибегает Израиль для законной защиты своих граждан и своей земли». Об этом написал кувейтский писатель и журналист газеты «Аль-Ватан» Абдалла аль-Хадлак.

В статье, которую публикует «Исраэль ха-йом», автор отмечает, что его больше всего поражает, как «международное сообщество игнорирует преступления палестинских террористов против израильского народа и одновременно протестует против законного права Израиля на защиту своих солдат, своего народа, своей территории, законного права остаться на своей земле».

По словам Абдаллы аль-Хадлака, арабская пресса страдает от ограниченности и тупости, она совершенно утратила способность видеть происходящее. «Логичные и разумные слова исчезли из ее лексикона, она страдает слабоумием и неполноценностью. Она считает жертв боев в Ираке, Сирии, Ливане, Йемене и так далее «погибшими», а убитых палестинских террористов в секторе Газы и на Западном берегу — «шахидами»», - отмечает автор. И добавляет, что арабская пресса, склонная поддерживать группу людей под названием «палестинцы», забрасывает все гуманистические, арабские и этические вопросы и только палестинцев считает погибшими священной мученической смертью.

Collapse )

Откуда есть пошла еврейская избранность?

bob-friedlander-jewish-scrolls


Такой интересный вопрос – все думал, с какого аспекта начать.

Представьте себе – маленький очкарик в классе – его обижают большие и хулиганистые соученики, которым он не может дать отпор. Об чем думает такой мальчик? А думает он:
« Вот вырасту, стану большим, богатым, известным и вы, лобури здоровые, будете у меня автограф просить или туалеты в моей вилле мыть».

Он заводит дневник, в котором пишет о себе хорошее, а о тех хулиганах плохое.
Обычная психология маленького среди больших и наглых.

А теперь представьте себе древний Израиль – маленькая страна на пересечении путей и интересов империй – Древний Египет, Ассирия, Вавилон. Потом Птолемеи, Селевкиды, Рим-Византия, позже Персия, Халифат – хотя тогда евреев тут уже почти и не было.

Противостоять военной силой – нереально. Периодические захваты, рабство, оккупация. Маленький мальчик среди больших хулиганов.

Что делает хулиган, считая себя сильным и особенным? Он бьет соседей и принуждает себя слушаться, чтоб доказать, что он лучше других. Так делали и делают империи.

Что делает маленький мальчик в очках?

Он сочиняет сказки, он придумывает себе образ и обещает себе светлое будущее, когда он станет главнее и сильнее всех окрестных хулиганов.

Collapse )


Фестиваль Света в Иерусалиме -2015. Часть 2

Идем по Белому маршруту - направо от Яффских ворот в армянский квартал

Фото 1.


Collapse )

Добавляйте журнал в друзья тут и на соц сетях. У меня всегда интересно.
добавить в друзья
карт твитЯ на Твиттер imagesЯ ВКонтакте             images (1) Я на МойМир Маил ру.
кар фейсЯ на Фейсбук скачанные файлыЯ на Одноклассники 1Я на Инстаграм

Судный день для Ближнего Востока. Страницы истории: Война Судного дня

Israel_war640

Война Судного Дня была для Израиля самой тяжелой кроме войны за Независимость. Стремящиеся к реваншу арабские режимы, вооруженные до зубов новейшей советской техникой рвались сбросить евреев в море. О том как все это было рассказывает историк Александр Шульман

6 октября 1973 года в Израиле отмечался Судный день (Иом Кипур) — самый главный день еврейского религиозного календаря. В Иом Кипур жизнь в Израиле замирает — не работает транспорт, выключены радио- и телевизионные каналы, верующие постятся, синагоги переполнены молящимися. Многие военнослужащие находились в отпусках.

В три часа дня по всей стране внезапно взвыли сирены и заработало радио. Дикторы сообщили, что ровно в 14:00 Израиль был атакован на всех фронтах объединенными силами арабских государств, объявляется тотальная мобилизация резервистов, а военнослужащим предписывается немедленно прибыть в свои воинские части. Началась Война Судного дня.

На просторах от Суэцкого канала до Голанских высот развернулось крупнейшее сражение, в котором с обеих сторон вели смертный бой более 1 миллиона 500 тысяч военнослужащих, 7 тысяч танков, более 2 тысяч боевых самолетов и вертолетов, около 6 тысяч артиллерийских орудий и минометов.

На стороне арабского блока, напавшего на Израиль, были фактор внезапности и колоссальное превосходство в технике и живой силе: к Суэцкому каналу на помощь Египту были переброшены войска из Ливии, Судана, Алжира, Туниса, на Голанских высотах вместе с силами Сирии сражались иракский танковый корпус, иорданская танковая дивизия, воинские контингенты из Саудовской Аравии и Кувейта. Из Пакистана и Северной Кореи прибыли летные эскадрильи, из далеких Марокко и Кубы на транспортных судах советского ВМФ — тайно доставлены марокканская мотопехотная дивизия и кубинская танковая бригада. В боевых порядках арабских армий находились тысячи советских офицеров.

Арабские армии были полностью оснащены современным советским вооружением — только за год, предшествовавший войне, Египет получил от СССР современных вооружений на почти $ 10 млрд: 1260 танков Т-54/Т-55, 400 танков Т-62, 150 боевых машин пехоты БМП-1, 750 бронетранспортеров, сотни боевых самолетов и вертолетов. Не многим меньше были советские поставки вооружений Сирии.

Всего на фронтах, окруживших Израиль, арабы сосредоточили до 1,1 млн солдат, около 5 тысяч танков, 1500 боевых самолетов и вертолетов и огромное количество иной военной техники, поставленной Советским Союзом практически бесплатно.
Collapse )

Добавляйте журнал в друзья тут и на соц сетях. У меня всегда интересно.
добавить в друзья
карт твитЯ на Твиттер imagesЯ ВКонтакте             images (1) Я на МойМир Маил ру.
кар фейсЯ на Фейсбук скачанные файлыЯ на Одноклассники 1Я на Инстаграм

Как дочку в пионеры принимали. Кнафаим шель крэмбо. Часть 2

Что такое Кнафаим шель крэмбо можно прочесть ТУТ

Первая часть мероприятия - ТУТ

Фото 1. Дочке повязывают галстук


Collapse )

Добавляйте журнал в друзья тут и на соц сетях. У меня всегда интересно.
добавить в друзья
карт твитЯ на Твиттер imagesЯ ВКонтакте             images (1) Я на МойМир Маил ру.
кар фейсЯ на Фейсбук скачанные файлыЯ на Одноклассники 1Я на Инстаграм

Хороший Тель-Авив. Прогулка по старому Тель-Авиву

Фото 1.



В целом я не большой поклонник Тель-Авива, как и пристало жителю Рамат-Гана. Но некоторые места старого Тель-Авива мне нравятся.
Например недавно отреставрированный квартал Сарона - маленькая Европа в Израиле.
Район Неве-Цедек - вот посты оттуда: 1, 2, 3.
Конечно Старый Яффо.
Или бульвар Ротшильд.
На сей раз мы гуляли по неизвестным мне районам старого Тель-Авива. В основном по улице Ахад-а-Ам, она идет параллельно Ротшильду и там тоже много красивых старых зданий.



Collapse )
Добавляйте журнал в друзья тут и на соц сетях. У меня всегда интересно.
добавить в друзья
карт твитЯ на Твиттер imagesЯ ВКонтакте             images (1) Я на МойМир Маил ру.
кар фейсЯ на Фейсбук скачанные файлыЯ на Одноклассники 1Я на Инстаграм