October 2nd, 2014

Как избирали Кнессет первого созыва. Из истории Израиля

Впервые выборы в Кнессет состоялись в Израиле 25 января 1949 года. Несмотря на то, что сразу после провозглашения независимости Временный государственный совет принял решение о выборах в парламент, их практическому проведению предшествовало немало событий и дискуссий. Говоря о выборах, тогда еще не подразумевали о том Кнессете, каким мы знаем его сейчас. Речь шла об Учредительном собрании (именно так назывался первый еврейский парламент), которое должно управлять молодым еврейским государством до принятия Конституции и появления возможности избирать парламент на постоянной основе, как в любом демократическом государстве.
Все происходило очень быстро.



Уже 16 февраля, всего через 2 дня с начала работы Учредительного собрания, оно приняло так называемый Переходный закон, в котором новый еврейский парламент получил название "Кнессет", - как напоминание о событиях эпохи Второго Храма. Так члены Учредительного собрания превратились в депутатов Кнессета.




Немедленно начался спор о том, сколько всего должно быть народных избранников. Минималисты, ратовавшие за финансовую экономию, требовали, чтобы их было от 71 до 80. Максималисты предлагали: 160-171. В правительстве склонялись к компромиссному варианту:101 народный избранник. В итоге компромисс был принят, но с иным конечным результатом: по предложению одного из представителей МАФДАЛа, в итоге остановились на 120 депутатах. Одним из доводов в данном случае также стала древняя история - во времена эпохи Второго Храма в Кнессете долгие годы заседали 120 человек.


После этого возникло немало новых вопросов. Самые главные из них - кто имеет право избирать и кто имеет право быть избранным. Чтобы не затягивать споры, госсовет принял быстрое решение: избирательного права лишены заключенные в тюрьмах, госпитализированные душевнобольные, а также те граждане страны, которые не находились в Израиле 8 ноября 1948 года, - день, когда проходила первая всеизраильская перепись населения, Данная перепись стала беспрецедентным по масштабам мероприятием и потому заслуживает отдельного описания.


На целых семь часов по всей стране был объявлен комендантский час. В эти часы в квартиры граждан приходили госслужащие и раздавали им удостоверения личности. Естественно, каждого гражданина загодя обязали обзавестись двумя фотографиями, что в свою очередь привело к неожиданным проблемам. Во-первых, многие мусульманки отказывались фотографироваться из религиозных соображений. Во-вторых, из-за резко возросшего спроса страшно подскочили цены на услуги фотографов, в связи с чем правительство решило установить в больших городах специальные палатки, где граждан запечатлевали по умеренным ценам.


Члены "Нетурей карта" в Иерусалиме, выступавшие против создания государства, отказались принимать теудат-зеуты во время переписи. Некоторые из "отказников" были арестованы. В Хайфе многие арабы безуспешно попытались записать "в граждане" своих сбежавших во время войны в Ливан и Иорданию родственников.


Collapse )
promo grimnir74 march 1, 2013 07:50 76
Buy for 100 tokens
Разместите рекламу в Промо моего блога - и о вашей записи узнают сотни и тысячи людей, ежедневно просматривающих мои посты. И не забывайте смотреть, кто разместил и что предлагает нашему вниманию Запрещается размешать статьи, имеющие в заголовке и первой строке нецензурную и…

Православные хоббиты, польские вышиванки и др. портреты Иерусалима

Сразу предупреждаю - ни над кем не издеваюсь. Беззлобно шучу.
Просто портреты из Иерусалима.

Если бы хоббиты приняли православие - они бы выглядели именно так. Честное слово.
Снято у Храма Гроба Господня. Потом я слышал, как этот мальчик поет в притворе святой Елены. Как я понимаю, он учится на дьякона. Поет замечательно, а старший товарищ дает ему советы. Там я тоже снимал, но темно было и фото не вышли. Ну правда ведь, похож?
IMG_0047.JPG

А это мужик в польской вышиванке. Я уж грешным делом по цветам подумал, что и в Ирландии вышиванки носят. Но нет. Он говорил по-польски. Там же - у Храма Гроба Господня

IMG_0046.JPG

Collapse )

История установления границ подмандатной Палестины

Сейчас много любят говорить о правильных и неправильных границах Израиля. На самом деле все эти границы - не более чем игры колониальных держав, не имеющие никаких исторических, национальных и культурных обоснований. Границы Израиля не расширены, а урезаны даже с учетом Иудеи и Самарии. Кто знает историю - тот в курсе. Данная статья рассказывает о том, как начали формироваться границы нынешнего Израиля и соседних государств в 20 веке.

Davids-kingdom

Первая граница была проведена еще до Первой Мировой войны и планов раздела Оттоманской империи, а именно граница с Египтом. После оккупации Египта Британией в 1882 граница была проведена по линии Эль-Ариш-Суэц.

 В 1892 году лорд Кромер, генеральный консул Великобритании и фактический правитель Египта, добился от Оттоманской империи передачи управления Синайским полуостровом Египту, с сохранением формального турецкого суверенитета. В 1905 британские войска попытались передвинуть границу де-факто: занять Табу и Акабу и продвинуться до Рафиаха. Турки воспрепятствовали продвижению, дипломаты двух сторон начали переговоры, подкрепляемые маневрами армейских частей. Турецкий губернатор Египта Мухтар-паша (формально Египет оставался под оттоманским сюзеренитетом до Первой Мировой войны) предлагает компромиссный вариант: провести границу посреди полуострова от Эль-Ариша до Рас-Мухаммада, но Британия в апреле 1906 предъявляет ультиматум и добивается проведения границы по кратчайшей линии от Рафиаха до Акабы (с легкими отступлениями от прямой линии из-за расположения водных источников).

 В октябре 1906 Оттоманская империя принимает ультиматум, и Синай переходит к Египту. Из-за отказа командира турецкой заставы в Ум-Рашраше (нынешний Эйлат) пропускать англичан был достигнут местный компромисс, и проведение границы началось не от Акабы, а от Табы. Эта граница разделяла Египет и подмандатную Палестину, и затем стала государственной израильско-египетской границей.


 

Collapse )

«Весь мир без тебя – пустыня», или Нежность тирана: письма Наполеона Бонапарта к Жозефине



Наполеон и Жозефина

Наполеон и Жозефина



Когда зимой 1796 г. Наполеон впервые встретил Жозефину, ей было 32 года, она была вдовой с двумя детьми и небезупречной репутацией. 8 марта того же года Наполеон, пренебрегая мнением матери, женился на Жозефине. Через три дня после свадьбы он отправился в Итальянский поход и ежедневно писал ей. В патетичной лексике его писем заметно влияние сентиментализма конца XVIII в., но книжной традицией они не исчерпываются. В этих высокопарных и многословных признаниях сквозит неподдельная искренность и ранимость, нежность и ревность, не чуждые жестокому полководцу и тирану.




Collapse )