September 7th, 2014

Это я

Трагедия у устья Босфора 24.02.1942, или была ли роковая ошибка Щ-213? (Часть 1)

ГИБЕЛЬ БОЛГАРСКОГО CУДНА «СТРУМА» С 768 ЕВРЕЙСКИМИ БЕЖЕНЦАМИ НА БОРТУ.

"Струма" на рейде Стамбула.

Внешний вид "Струмы" - современная реконструкция.

Памятники погибшим на "Струме" в Израиле.

История Второй мировой войны на море изобилует примерами того, как жертвами атак подводных лодок или авиации становились суда, уносившие с собой в пучину тысячи людей, не являвшихся комбатантами, т.е. участниками боевых действий. Символами подобных трагедий стали названия советского госпитального теплохода «Армения» (потоплен 7.12.1941 у берегов Крыма германским торпедоносцем Не-111, более 5,5 тыс. погибших, в основном – раненые и медперсонал), японского транспорта «Джунио Мару» (торпедирован британской подлодкой HMS «Трейдвинд» на пути к Суматре, 5 620 погибших, в основном - голландские военнопленные и подневольные рабочие из Индонезии), германских лайнеров «Вильгельм Густлов» (потоплен 30.01.1945 у балтийского побережья Померании советской подлодкой С-13, от 5 348 до 9,4 тыс. погибших, в основном – гражданские беженцы и вспомогательный персонал Вермахта) и «Кап Аркона» (затонул 3.05.1945 в Любекском заливе в результате штурмовки истребителями-бомбардировщиками «Хоукер Тайфун» Британских Королевских ВВС, около 5 тыс. погибших, в основном – узники нацистских концлагерей). Но этот печальный список гораздо длиннее, и не последнее место в нем занимает маленький болгарский моторный шлюп «Струма», погибший 24 февраля 1942 г. в Черном море у устья пролива Босфор вместе с находившимися на его борту 768 беженцами-евреями из Румынии и 10 болгарскими моряками (спасся всего один человек).Collapse )
promo grimnir74 март 1, 2013 07:50 76
Buy for 100 tokens
Разместите рекламу в Промо моего блога - и о вашей записи узнают сотни и тысячи людей, ежедневно просматривающих мои посты. И не забывайте смотреть, кто разместил и что предлагает нашему вниманию Запрещается размешать статьи, имеющие в заголовке и первой строке нецензурную и…

Музей Цахаля. Часть 6. Павильон начгенштабов и министров обороны

Фото 1.


Collapse )


Отдельно я вынес картины Моше Даяна - они в следующем посте.

Добавляйте журнал в друзья тут и на соц сетях. У меня всегда интересно.
добавить в друзья
карт твитЯ на Твиттер imagesЯ ВКонтакте             images (1) Я на МойМир Маил ру.
кар фейсЯ на Фейсбук скачанные файлыЯ на Одноклассники 1Я на Инстаграм

ЕВРЕЙСКИЕ СКАЗКИ АНДЕРСЕНА



4 сентября 1819 года в Дании – всегда относительно спокойной для проживавших в ней евреев – начались антисемитские погромы. Копенгаген был наполнен хаосом, грабежами и пожарами. Именно таким и увидел его впервые Ганс Христиан Андерсен, прибывший покорять столицу Датского королевства в свои 14 лет. Он не только не поддался стадному чувству толпы, но и, напротив, резко осудил происходившее, потому что, будучи христианином, уже нес в себе частичку еврейства. Тесные и добрые отношения с евреями он пронесет по всей жизни: даже последние минуты он проведет в окружении близкой ему еврейской семьи.



Родившись в бедной семье и не имея многого из того, что было у его сверстников, он с детства мечтал о славе. Проявлял склонность к сочинительству, устраивал домашние спектакли, собирался стать то актером, то драматургом, то поэтом и романистом. Стоит сказать, впоследствии он попробует себя во всех этих сферах, но мировую известность ему всё же принесут его сказки, хотя сам он предпочитал называть их рассказами. «Огниво», «Русалочка», «Стойкий оловянный солдатик», «Снежная королева» – всё это знакомые миллионам детей и выросшим из них взрослым сказки, которых Андерсен написал более двух сотен. Однако помимо них, у него были и пьесы, и путевые очерки, и дневники, публикация которых заняла 12 томов. Вот их-то изучение и показывает его особое отношение к еврейскому народу, его традициям и культуре.

Он рос очень эмоциональным и восприимчивым ребенком. Мысли о школе, где были приняты физические наказания детей, вызывали в нем панику, поэтому мама отдала его в еврейскую школу, где физические наказания были запрещены. Так Андерсен стал приобщаться к еврейской культуре и словно попал в другой мир, в котором не было места ставшим привычными для него издевательствам со стороны сверстников и учителей.

Collapse )

Евреи Херсона. Часть 2

6. Джаз и Скоморовский

Руководитель знаменитого джаз-бенда Утесова — Яков Скоморовский (1887–1955) — появился на свет в Херсоне. Мальчик с детства проявлял прекрасные музыкальные способности. В возрасте 10 лет Скоморовский поступил в Одесское музыкальное училище по классу трубы, а впоследствии закончил еще и Петербургскую консерваторию — по тому же классу.

Играя в столичных классических оркестрах, Скоморовский параллельно развивается и как джазмен. Он организовал один из первых джаз-коллективов в Ленинграде, в 1929 года стал музыкальным руководителем знаменитого Теа-джаза, созданного другим украинским евреем, Леонидом Утесовым.

Их ждала бешеная популярность — новые ритмы сводили с ума советскую молодежь (и не только ее). Но вскоре с Утесовым они расстались: если он, как шоумен, большее значение придавал зрелищности, то Скоморсковский хотел сделать акцент на музыкальной части. В 1930–40-е годы Яков Скоморовский, трубач-виртуоз, возглавлял свой собственный коллектив «Концертный джаз-оркестр», который выступал на Ленинградском радио и записывал пластинки.

Collapse )

Супермен и другие сыны Израиля

Расцвет комиксов обеспечили евреи, переживающие тяжелые времена в пору Великой депрессии и прихода к власти фашистов. Вот почему Супермен – не кто иной, как ветхозаветный Самсон, спасающий мир от гибели, а Бэтмэн и Человек-паук – лишь ребрендинг библейских историй о Моисее, Аароне и Иосифе.

Рассказы в картинках – популярный жанр, возникший еще в Испании XVI века. Но именно в Америке конца 1930-х начался «золотой век» комиксов: рисованные истории стали выходить отдельными изданиями и приносили баснословные доходы. Поразительно, что отправной точкой для этого успеха стал 1933 год, когда США переживали Великую депрессию, а к власти в Германии окончательно пришли фашисты. Сюжеты классических комиксов, герои которых спасали мир, возникли в трудные времена. И придумали их люди, подвергавшиеся в ту пору особым гонениям.


Collapse )

Израильская школа будущего: на учебу со смартфоном

Израильская школа будущего: на учебу со смартфоном | Фото: Thinkstock

В то время, как в большинстве школ Израиля школьников просят отключать мобильные телефона перед началом урока, примерно в 200 школах страны ситуация диаметрально противоположна. В этих школах смартфон является неотъемлемой частью учебного процесса, а школьники используют специально разработанное приложение, позволяющее пересылать ответы на виртуальную доску и принимать участие в обсуждении. В конце урока весь класс получает через приложение презентацию от учителя с пояснениями и ответами.

Противники новой системы утверждают, что она только усугубляет влияние новых технологий на детей, лишает их общения и отдаляет друг от друга. Принимающие участие в проекте педагоги представляют свое видение процесса. По их словам, технология позволяет сократить разрыв между школьниками в классе и даже те, кто по тем или иным причинам предпочитают отсидеться в стороне и не участвуют в уроке, чувствуют себя свободно при общении посредством приложения.

Использование виртуальных досок и смартфонов в учебном процессе является частью проекта «Тысяча умных классов», инициированного Министерством просвещения. Сегодня в проекте уже принимают участие 230 школ в 70 муниципальных советах, в основном на периферии. 150 тысяч школьников не только приобщаются и открывают для себя мир новых технологий — результаты свидетельствуют и о росте интереса к учебному процессу. Следующим шагом в процессе передового обучения станет превращение класса в «классы будущего», где будут использоваться не только смартфоны и виртуальные доски, но и планшеты, трехмерные принтеры, интерактивные экраны — все то, что может заставить детей стать более любознательными и активными.

Collapse )